СодержаниеВведение 3
1. Принятие христианства на Руси. Русская православная церковь и ее роль 4
2. Внутренняя и внешняя политика правления Ярослава Мудрого. «Русская правда» 7
3. Правление Владимира Мономаха 9
4. Политический строй Киевского государства. Дискуссия о социальном строе Древней Руси. 12
Заключение 17
Список использованной литературы 19
ВведениеМы имеем довольно разнообразные и разносторонние сведения о первых веках нашей истории.
Важнейшими этапами в истории киевской Руси были:
Принятие христианства
Появление первых признаков государственности
Появление первых юридических документов
Целью моей работы будет рассмотрение различных аспектов жизни в киевской Руси: религиозного, общественного, политического,
юридического.
Основными задачами работы являются:
1. Рассмотрение принятие христианства на Руси. Роли Русской православной церкви,
ЗаключениеВ результате проделанной работы были рассмотрены особенности государства и права Древней Руси.
Образование древнерусского государства, рождение первого феодального государства было не однократным событием; а процессом
длительным. Развитие славянского общества растянулось на много веков.
Процесс христианизации на Руси оказался весьма длительным. Первый его этап относится примерно к первой половине Х в., когда основной
массой христиан на Руси оказались древнерусские купцы, торговавшие с Византией. Их крещение часто имело сугубо прагматический
характер, объясняясь стремлением обеспечить себе более благоприятные условия торговой деятельности на территории Византии. Отсюда,
сохранение, наряду с исполнением христианских обрядов, языческих верований.
Сложившееся к IX в. древнерусское феодальное государство (называемое историками также Киевской Русью) возникло в результате
чрезвычайно длительного процесса раскола общества на классы, проходившего у славян на протяжении I тысячелетия н.э.
Главным правовым актом Древней Руси была «Русская правда».
Русь IX – XII вв. находилась в процессе перехода от родоплеменных отношений к раннеклассовым. Этот период характеризуется как
дофеодальный. Дань, которая собиралась с местного населения, рассматривается не как особый вид феодальной ренты, а в значительной
степени как военная контрибуция, выплачиваемая Киеву покоренными племенами.
С точки зрения формы государственности Русь XI – XIII вв. была иерархичной конфедерацией городовых земель - волостей,
политически связанных единством княжеского рода.
До середины XI в. развитие Древней Руси проходило по восходящей линии: от объединения разрозненных славянских племен вокруг
Киева до христианизации Руси и образования на востоке Европы могущественного государства. После смерти Ярослава Мудрого
начинаются ослабление и распад Киевского государства. Господствовавшая до сих пор центростремительная тенденция развития сменятся
тенденцией центробежной, усиливается обособление отдельных земель от Киева, происходит ослабление центральной власти, появляются
новые политические образования, которые соперничают с Киевом.
ЛитератураБрюсова В.Г. Русско-Византийские отношения середины XI века Оп.: Вопросы истории, , 1972, №3, стр. 51-62.
Греков Б.Д. Киевская Русь. М.: Наука, 2001.-199 с.
История России. / Под общ. ред. Ю.И.Казанцева, В.Г. Деева. – М.: ИНФРА-М, 2001. – 472с.
История России IX-ХХ вв.: Пособие по отечественной истории для старшеклассников, абитуриентов и студентов / Под ред. М.М. Шумилова,
С.П. Рябикина. СПб: Издательский дом Нева, 2001.-256 с.
История России. Курс лекций по истории России с древнейших времен до 1861 г. // Под ред. проф. Б.В. Личмана. Екатеринбург: Издательство
ЕГТИ, 1994.-342 с.
Ключевский В.О. Боярская Дума древней Руси. М.: Просвещение, 2001.-231 с.
Литаврин Г. Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (ІХ - начало ХІІ в.). СПб., стр.64-79, 2004г.-251 с.
Новиков М.П. Христианизация Киевской Руси. – М.: МГУ, 2001. – С. 96
Орлов С.С. История России. М.: ЛИГА-ПРЕСС, 2002-180 с.
Рамбо А. История древней и новой России. – Смоленск: Русич, 2000. - 640с.
Третьяков П.Н. К истории племен верхнего Поволжья. М.: Просвещение, 2001.-388 с.
|
