СодержаниеПлан:
Введение
1.Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Соотношение диалектики и метафизики. Становление диалектики в истории философии (Гераклит, Гегель, Маркс).
2.Общественное сознание. Его уровни и формы.
Заключение
ЛитератураВведениеВведение
Философское миропонимание призвано не только представить основные «блоки» бытия, но и воссоздать их многообразные связи, развитие. Однако построить целостный теоретический образ мира в его динамике оказалось очень трудно. Решение этой задачи растянулось на века и тесно переплелось с формированием диалектики как наиболее полного и всестороннего учения о развитии.
Давно начатый философский поиск продолжается и поныне. Глубокое понимание мира как связного и целостного, осмысление важнейших тенденций его изменения, развития необходимо для познания и решения вопросов науки и практики, жгучих проблем, вставших перед человечеством сегодня.[1, с. 95].
Сознание с самого начала является общественным продуктом. Оно возникает и развивается только в совместной деятельности людей, в процессе их труда и общения. Вовлекаясь в эти процессы , люди вырабатывают соответствующие представления, установки, нормы, которые вместе с их эмоциональной окраской составляют содержание сознания как специфической формы отражения. Это содержание и закрепляется в индивидуальной психике. [ 1, с. 290 ].ЗаключениеЗаключение
Как показывают специально- научные исследования по психологии, по истории культуры, формирование воли как индивидуальной психической способности к самоуправлению по своему происхождению связано с воспитанием способности руководствоваться общественно выработанными нормами сознательного поведения. Вписывая свое поведение в систему общения и совместной деятельности с другими людьми, руководствуясь существующими здесь коллективными нормами , человек развивает в себе способность управлять и регулировать свое поведение уже сам, независимо от какой-либо непосредственной внешней детерминации. Рациональное мышление как форма психической деятельности также появляется как способность смотреть на мир «глазами общества», через призму выработанных им абстракций и понятий. Эмоциональная сфера индивидуальной психики, такие специфически человеческие чувства, как любовь, дружба, сопереживание другим людям, гордость, стыд и т.д., также воспитываются под воздействием норм и идеалов общественного сознания в процессе развития культуры человечества. Выделяя себя из мира в качестве носителя определенного отношения к этому миру, человек с самых ранних этапов существования культуры вынужден как-то в своем сознании вписывать себя в мир.[ 1, с. 307].
Диалектика – такое понимание мира и такой способ мышления, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций, в процессах изменения, развития. Диалектическое мышление не прирожденная способность. Это – достижение культуры, требующее освоения. Но выучить, затвердить диалектику в готовом виде нельзя. Владение диалектикой, умение диалектически объяснять самые разные явления предполагают не только знание теоретических положений, но и метод творческого, конкретного осмысления все новых и новых граней бытия, конкретных ситуаций, проблем. Овладеть таким методом непросто. Диалектическому мышлению присущ постоянный поиск новых способов постижения мира. Учение о диалектике многомерно и включает в себя разнообразные элементы. Ключевой и самой емкой проблемой, охватывающей весь комплекс диалектических связей, противоречий, закономерностей, является понимание процессов развития. Успешное продвижение в решении этой едва ли не самой трудной философской задачи требует всего веками формировавшегося мыслительного инструментария диалектики, глубокого изучения всех ее элементов в их взаимосвязим и целостности. [1, с. 107]ЛитератураЛитература
1. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч.2 / Фролов И.Т., Араб- Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др.- М.: Политиздат, 1989.- 639 с.
2. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов .- изд. 4-е , перераб. и доп.- М.: Издательско- книготорговый дом « Логос», 2002.- 344 с.
3. Основы философии: Учебник для средних специальных учебных заведений/ В.П. Кохановский [ и др.] Под ред. В.П. Кохановского.- Изд. 5-е. Ростов н/Д: Феникс, 2006.- 320 с.
4. Спиркин А.Г. Философия : Учебник для технических вузов.- М.: Гардарики, 2003.- 368 с.
5. Философия: Учебник/Под ред.проф. В.Н. Лавриненко.- 2-е изд., испр. и доп.- М.: Юристъ, 2002.- 520 с.
|
|
