СодержаниеВведение 3
Глава 1. Российское образование и педагогическая мысль первой половины XIX века 4
Глава 2. Российское образование и педагогическая мысль второй половины XIX века 7
Глава 3. Педагогические течения в России (конец XIX - начало XX вв.) 12
Глава 4. Развитие отечественного образования и педагогической мысли с 1917 до середины 30-х гг. Деятельность С.Т. Шацкого, А.С. Макаренко 16
Заключение 21
Список использованной литературы 22ВведениеВ общей системе наук, в общей системе «вещей и знаний» педагогика выступает как единственная наука, имеющая своим предметом воспитание человека.
Изучение всякой науки начинается с уяснения таких вопросов: как возникла и развивалась эта наука и какие специфические проблемы она исследует?
В самом деле, каждая наука имеет свою историю и достаточно определённый аспект природных или общественных явлений, изучением которых она занимается и знание которых имеет большое значение для осмысления её теоретических основ.
Обособление и формирование педагогики как науки были вызваны к жизни растущими потребностями общества в создании специальных учебно-воспитательных учреждений, в теоретическом осмыслении и обобщении стихийно складывающегося опыта обучения и воспитания подрастающих поколений, специальная подготовка их к жизни. Образование и воспитание, таким образом, превратились в объективную потребность общества и стали важнейшей предпосылкой его развития.
В данной работе автор попытался показать, как с течением времени, в течение трех веков менялись педагогические взгляды русских ученых, а так же доказать, что несмотря на различные мнения по данной проблеме, русские ученые внесли огромный вклад в развитие педагогики как науки, на который до сих пор опираются современные педагоги.ЗаключениеВ современной ситуации необходим творческий поиск новых подходов, концептуальных путей и содержательных форм в работе с детьми.
Современные воспитательные концепции отличаются стремлением опираться на общечеловеческие ценности и цивилизованные формы жизнедеятельности во всех сферах. Во всех концепциях в той или иной мере присутствуют:
• Идеи гуманизации;
• Осуществление воспитания в контексте культуры;
• Создания открытых воспитательных систем;
• Возврата воспитания в семью;
• Поддержки и развития индивидуальности;
• Альтернативности и гибкости методов и организационных форм воспитания.
В психолого-педагогической науке ведется разработка проблем развития культуры личности, что подчеркивает ее теоретическую и практическую необходимость для реального учебно-воспитательного процесса.
Гуманистическая школа осуществляет решительный поворот к личности учащегося, он становится действительно субъектом своего развития, а не средством, с помощью которого педагоги реализуют отчужденные от данного индивида абстрактные планы и программы. Такая школа уважает личное достоинство каждого ученика, его индивидуальные жизненные цели, запросы и интересы, создает благоприятные условия для его самоопределения в развитии. Педагоги в такой школе ориентируются не только на подготовку воспитанника к будущей жизни, но на обеспечения полноценного проживания каждого возрастного этапа: детства, отрочества и юности – в соответствии с психическими особенностями развивающейся личности.Литература1. Джуринский А.Н. История педагогики: Уч.пособие для ст-тов педвузов. – М.:ГИЦ «Владос».1999.
2. История педагогики: Уч.пособие для ст-тов пед.ин-тов /Под ред Шабаевой М.Ф. – М.:Просвещение.1981.
3. Макаренко А.С. О воспитании /Сост. и автора вст.статьи Хелемендик В.С.- М.1988.
4. Опыт педагогической деятельности С.Т. Шацкого /Под ред.В.Н. Шацкой, Л.Н. Скаткина. – М.:Педагогика.1976.
5. Фрадкин Ф.А., Плохова М.Г. Осовский Е.Г. Лекции по истории отечественной педагогики. В.В. Розанов.П.Ф.Каптерев. – М.1995.
6. Гончаров Н.К. Педагогическая система К.Д. Ушинского. – М.:Педагогика.1974.
7. Белинский В.Г., Герцен А.И., Чернышевский Н.Г, Добролюбов Н.А.Педагогическое наследие /Сост.Смирнов А.Ф. – М.:Педагогика.1988
|
