СодержаниеВведение 3
1. Отечественные концепции личности 5
2. Формирование личности с точки зрения А.Н. Леонтьева 7
Заключение 15
Список использованных источников: 16ВведениеРеальность, которая описывается термином \'личность , проявляется уже в этимологии этого термина. Слово \"личность\" (от лат. persona) первоначально относилось к актерским маскам (сравни \"личина\"), которые в античном театре были закреплены за определенными типами действующих лиц (\"ревнивец\", \"завистник\", \"герой\" и т.д.).
Затем это слово стало означать самого актера и его роль. У римлян слово persona употреблялось обязательно с указанием определенной социальной функции, роли (личность отца, личность царя, личность судьи и т.д.). Иначе говоря, личность по первоначальному значению - это определенная социальная роль или функция человека.
Постепенно понятие личности наполнялось все большим многообразием смысловых значений, оттенки и диапазон которых в определенной мере специфичны для конкретного языка. В немецком, английском, французском языках личность означает лицо, особу человека. При этом только во французском языке появляется производное слово, обозначающее индивидуальность человека (в немецком и английском языке для этого существуют отдельные слова). В русском языке, как и во французском, понятие личности не отделено от смыслового значения индивидуальности (хотя, как мы видим, - слова разные). В \"Толковом словаре русского языка\" под редакцией Д. Н. Ушакова личность характеризуется как отдельное человеческое Я, как человеческая индивидуальность, являющаяся носителем отдельных социальных и психологических свойств.
В значении слова \"личность\" можно выделить два основных смысла. Один, наиболее очевидный, - несовпадение собственных характеристик человека, его лица с содержанием роли, которую он исполняет. Другой смысл - социальная типичность изображаемого персонажа, его открытость другим людям.
Зафиксированная в слове и в произвольных от него терминах связь этих значений привела в последующем к представлению о том, что социально-содержательные характеристики человека несовместимы с реальными свойствами носителя этих характеристик. Соответственно и социальные функции личности представлялись как не связанные с внутренними характеристиками психологических механизмов, обеспечивающих эти функции.
В психологии эволюция самого понятия личности от обозначения маски к ее носителю и далее к его роли дала импульс для развития представлений о личности как системе ролевого поведения, обусловленного совокупностью устойчивых социальных ожиданий со стороны ближайшего окружения. Это нашло свое выражение в так называемой ролевой теории личности, в которой она характеризуется главным образом через выполняемые ею социальные роли. В семье - это роль сына, отца, брата и т.п.; на работе - определенная профессиональная роль, вне работы это может быть роль друга, настоящего мужчины, обаятельной женщины и т.п. Но для понимания существа личности определяющее значение имеет не многообразие социальных ролей, а выбор,. принятие и исполнение человеком определенных социальных действий, внутреннее отношение к ним. Личность - это не структура ролей и вообще не структура, а человек, который вовсе не сводится к игре в выбранные роли, не лицедействует только. Человек как личность свободно и осознанно принимает ту или иную социальную роль, сознает возможные последствия своих действий по ее осуществлению и принимает всю полноту ответственности за их результаты.Литература1. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций. - М: ЧеРо, 1998. - 336.
2. Леонтьев А.Н. Формирование личности // Психология личности: тексты / под ред. Гиппенрейтер Ю.Б., Пузырян А.Л., м . 1982. -460с.
3. Маклаков А.Г. Общая психология: Учебник для вузов. СПб.: Питер, 2003. - 592с.: ил. - (Серил «учебник нового века»).
4. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История и теория психологии - Ростов-на-Дону: «Феникс», 1999. - 416с.
5. Райгородский Д.Я. Психология личности. Т.2. Хрестоматия. Издание второе, дополненное. - Самара.: Издательский Дом «Бахрах», 1999.-448с.'
|
|
