УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантЭтнополитическая стабильность на Юге России
ПредметСоциология
Тип работыкурсовая работа
Объем работы34
Дата поступления20.12.2012
800 ₽
СодержаниеВведение 3\r\nГлава 1. Сущность конфликта 4\r\nГлава 2. Причины конфликтогенной обстановки на юге России 18\r\nГлава 3. Пути решения конфликтов 25\r\nЗаключение 30\r\nСписок использованных источников 32\r\nПриложение 34ВведениеСреди многообразных по происхождению, характеру, типологии, способам разрешения конфликтов в особую группу выделяются конфликты этнополитические (межэтнические, межнациональные). Они относятся к числу наиболее сложных, запутанных, затяжных и трудноразрешимых. Как показывает история, этнополитические коллизии во многих полиэтнических странах по своим масштабам, продолжительности и интенсивности значительно превосходят иные типы социально-политических конфликтов.\r\nАктуальность выбранной темы обусловливается тем фактом, что юг России является наиболее взрывоопасным регионом российского геополитического пространства. Именно здесь наиболее своеобразно проявляется историческая матрица геополитических и этнополитических закономерностей. Геополитическое положение региона в наибольшей степени определяет характер внешнеполитических факторов обеспечения стабильного и безопасного развития региона. Вторая характеристика региона – этнополитическая специфика. Именно здесь произошли наиболее серьезные конфликты в межэтнической сфере. Соответственно здесь сохраняется реальная угроза целостности и безопасности России, так как сохраняется противоречие между процессами глобализации и регионализации в межэтнической и культурной сферах. Полиэтноконфессиональный состав населения региона обуславливает специфику комплексной системы мероприятий, направленных на стабилизацию ситуации в регионе.\r\nИтак, целью настоящей работы является исследование этнополитической стабильности на юге России, в частности на Северном Кавказе.\r\nДля достижения указанной цели перед работой ставится следующие задачи:\r\n1. Определить понятие и особенности этнополитического конфликта.\r\n2. Изучить этнополитическую ситуацию на Северном Кавказе\r\n3. Определить факторы и условия создания этнополитической конфликтогенной ситуации.\r\n4. Выявить причины возникновения этнополитических конфликтов на юге России.\r\n5. Определить пути разрешения этнополитических конфликтов на юге России и пути восстановления этнополитической стабильности обстановки в целях обеспечения национальной безопасности Российской Федерации.ЗаключениеИсходя из поставленных задач, можно выделить ключевую проблему интеграции активных социальных элементов, потенциально способных дестабилизировать ситуацию в регионе (пополняя, в том числе, лагерь сепаратистов и экстремизма) и обеспечение легитимности федеральной политики, в целом, регионе. Важно преодолеть то информационно-политическое раздвоение, между идеями провозглашаемыми партией \\\"Единая Россия\\\", с одной стороны, и практикой работы центральных масс-медиа, с другой. При этом, нам представляется обоснованной следующая приоритетность выстраивания тех или иных подсистем (факторов, институтов и их функционирования), в контексте решаемых задач: \r\n- информационная практика и институты; \r\n- практики силовых и правоохранительных институтов; \r\n- социально-политические практики и институты; \r\n- социально-экономические меры.\r\nТакая иерархия и приоритетность подсистем вытекает из модели генезиса общей нестабильности и пополнения рядов радикальной оппозиции, равно как, социально-психологического \\\"портрета\\\" политически активного субъекта из мусульманской среды в регионе. Говоря проще, те, кто озабочен исключительно своим экономическим положением, в лучшем случае выплескивают свою энергию в акциях \\\"левых\\\" и профсоюзов, которые в обозримом будущем не будут представлять сплоченную и потенциально дестабилизирующую силу в регионе. Те же, в чьих ценностных представлениях и политических установках причудливо смешались исторические мифы и общинные стереотипы, личностные (и архетипические) комплексы особого рода и компоненты религиозной и этнической идентификации, и только, в последнюю очередь особенности социально-экономического статуса, как раз и составляют \\\"резервуар\\\" пополнения потенциально дестабилизирующих (радикальных) слоев в обществе. Именно в этих слоях общества, преимущественно среди молодежи и исламизированной части населения, остро воспринимается любая неточность и тенденциозность центральных СМИ, в особенности в том, что касается отношения к исламу целом, равно как и освещения кавказской тематики. В целом, центральные масс-медиа в этой среде воспринимаются как главные инструменты необъявленной войны с исламом, разжигания кавказофобии, разрушения традиционных социальных институтов и морали общества. \r\nРасхожим стереотипом, которым руководствуются в политической практике на Северном Кавказе является мнение, что \\\"на Кавказе понимают только язык силы\\\". Это в корне не верное мнение, ибо силу, не подкрепленную нравственной опорой, скорее презирают, нежели, уважают. Справедливую силу уважают - \\\"да\\\", но не наоборот. Поэтому, в регионе столь, важное значение имеют символические жесты и акции, демонстрирующие уважение к традиционным институтам и ценностям, вековым общественным нормам. \r\nДополняет общую картину генезиса радикальных или деструктивных настроений, практика силовых структур в Чечне и правоохранительных структур в соседних республиках. Это, один из мощных факторов, играющих заметную негативную роль в воспроизводстве отчуждения, оппозиционности и пополнения рядов мусульманских радикалов. Разумеется, свою роль играют и пиарно-политическая практика властей и некоторых представителей официального духовенства. Поэтому, в первую очередь актуальна разработка соответствующих подпрограмм для информационной, правоохранительной, политической и конфессиональной составляющей, как ключевых звеньев-подсистем, для решения вышеуказанных задач.Литература1. Амиров С. Причины возникновения и пути разрешения межнациональных конфликтов на Северном Кавказе // Развитие личности, № 4, 2003.\r\n2. Барбашин М.Ю. К понятию этнополитического конфликта // Южнороссийское обозрение, № 6, 2002.\r\n3. Бюллетень сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. – 2003. – № 48.\r\n4. Гаджиев К.С. Геополитика Кавказа. – М., 2001.\r\n5. Давыдов В.Н. Этнополитические конфликты на Северном Кавказе: региональный фактор // Миграция и гражданство, № 4 (7), 2005.\r\n6. Давыдов В.Н. Наш идеал – мир и согласие. // Миграция и гражданство. – 2003. – № 2 (5).\r\n7. Давыдов В.Н. Заслон в Дагестане: Тест на греховность. // Граница России. – 1995. – № 27.\r\n8. Дагестанская правда. – 1999. – 24 сентября.\r\n9. Дзидзоев В.Д. Национальные интересы Российской Федерации на Кавказе после «холодной войны» (историко-политологический аспект глобальной проблемы) // Кавказский регион: пути стабилизации: Материалы международной научной конференции / Отв. ред. Ю.Г. Волков. – Ростов н/Д: Изд-во Рост. ун-та, 2004.\r\n10. Известия. – 2002. – 13 мая.\r\n11. Коваленко Б.В. Политическая конфликтология. – М.: МОСУ, 2003.\r\n12. Коваленко Б. В., Пирогов А. И., Рыжков О. А. Политическая конфликтология. – М.: Ижица, 2002.\r\n13. Култышева Г.А., Хорев Б.С. Оценка условий инвестирования в регионах России. – М., 2000.\r\n14. Лебедева М.М., Юрченко В.М. Политическая конфликтология. – М.: Феникс, 2004.\r\n15. Малашенко А.В. Исламские ориентиры Северного Кавказа. – М., 2001.\r\n16. Независимая газета. – 2003. – 23 мая.\r\n17. Пограничная политика Российской Федерации. – М., 1997.\r\n18. Политическая социология / Отв. ред. Иванов В., Семигин Г. - М.: Мысль, 2000.\r\n19. Попов В.В. Южный узел. – М., 1998.\r\n20. Российская газета. – 2003. – 8 августа.\r\n21. Сампиев И.М. Национальная политика и специфика этнополитической ситуации на Северном Кавказе // Кавказский регион: пути стабилизации: Материалы международной научной конференции / Отв. ред. Ю.Г. Волков. – Ростов н/Д: Изд-во Рост. ун-та, 2004.\r\n22. Свободная Грузия. – 1998. – 18 октября.\r\n23. Соловьев В.А. Проблемы урегулирования этнотерриториальных конфликтов и ликвидации их последствий // Южнороссийское обозрение, № 6, 2002.\r\n24. Тишков В. Слова и образы в Чеченской войне: культурный фундаментализм как первопричина национальной трагедии // НГ-Сценарий, №11, 10 декабря 2000.\r\n25. Тишков В. Конструирование чеченцев из этнографического мусора // Северный Кавказ, №34, август 2004.\r\n26. Труд. – 2006. – 2 сентября.\r\n27. Устинова Ю. Ислам и социальные конфликты на Северном Кавказе // Кавказский узел, 6 июля 2005 года.\r\n28. Халидова Д.Ш. Социология нестабильности на Северном Кавказе. Модель воспроизводства и исламский фактор // Наука. Культура. Общество, № 2, 2005.\r\n29. Цуциев А.А. Осетино-ингушский конфликт (1992–…): его предыстория и факторы развития. – М., 1998.\r\n30. Черноус В.В. Социально-политический процесс на юге России: от вспышки ксенофобии к регенерации этнокультурного взаимодействия и осознанного единого гражданства // Южнороссийское обозрение, № 6, 2002.\r\n31. Черный С. О русофобии явной и мнимой // Кавказский узел, 19 октября 2005 года.\r\n32. Юсупова Г.И. Этнополитические аспекты обеспечения безопасности и стабильности юга России // Сетевые стратегии запада на Юге России, № 34, 2006.\r\n33. LENTA.RU. – 2000. – 5 ноября.\r\n34. Mein Economic Indicator: Armenia, 1999.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте