УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантПроизведение искусства как объект психологического исследования
ПредметМировая культура и искусство
Тип работыкурсовая работа
Объем работы31
Дата поступления12.12.2012
800 ₽

Содержание

Введение 3\r\nГлава 1. Теоретическое изучение вопроса о произведениях искусства как объекте психологического исследования 6\r\n1.1 Проблема психологии искусства в научной литературе 6\r\n1.2. З.Фрейд и К.Г. Юнг об искусстве и художественном творчестве 11\r\nГлава 2. Психология искусства с позиции создателя и исполнителя 13\r\n2.2. Креативный и исполнительный уровни психологии искусства 13\r\n2.2. Психологические основы искусства артистизма в концепции К.С. Станиславского и М.А. Чехова 22\r\nЗаключение 29\r\nСписок литературы 31

Введение

Сопоставление психологии и искусства как элементов культуры актуально уже на уровне внеисторическом и вненаучном. Интуитивно нам понятны и интересны архетипическое единство образов мудреца и творца, их близость, но нетождественность. наблюдаемое сегодня изобилие форм художественного творчества, способов философствования, изменение представлений о сущности искусства и психологии, об их статусе обусловливает направленность на эту проблему научного интереса, поскольку указанные перемены происходят именно в пространстве между полюсами взаимного притяжения и отталкивания искусства и психологии.\r\nКак известно, в становлении личности одну из главнейших значений приобретает искусство, которое в силу своих особенностей способно влиять на духовную организацию личности, определять ее систему ценностей, формировать мировоззрение и воспитывать гуманистические идеалы.\r\nВ психологии попытка решить проблему воздействия искусства на личность осуществлялась с совершенно других позиций. В рамках первой теории считалось, что типология функций искусства предполагает создание соответствующей типологии личности, которая является другим, противоположным художественному произведению функциональным полюсом, определяющим воздействие искусства. Однако социально-психологическая природа взаимодействия личности и искусства при этом не выявлялась (М. Е. Марков, С. X. Рапоппорт, Л. Н. Столович, М. С. Каган, Ю. Б. Борев, А. А. Карягин и др).\r\nПсихологической модификацией функциональной теории искусства является направление, опирающееся на объективно-аналитический метод анализа психологии искусства, предложенный в свое время Л. С. Выготским. Представители этого направления рассматривали художественное произведение как систему художественно-выразительных средств, «сознательно и преднамеренно организованных с таким расчетом, чтобы вызвать эстетическую реакцию» и тем самым воздействовать на реципиента (Л. С. Выготский, С. М. Эйзенштейн, Н. Гартман, Р. Ингарден и др.).\r\nПуть объективно-аналитического метода - от формы художественного произведения через функциональный анализ ее компонентов и структуры к воссозданию эстетической реакции и установлению ее общих законов. Изучению подлежала чистая и безличная психология искусства «безотносительно к автору и читателю» (Л. С. Выготский).\r\nДля того, чтобы искусство могло воздействовать на личность аналогично тому, как это делает жизненная практика, необходима способность зрителя, слушателя, читателя соответственно переживать нечто происходящее уже вне его собственной практической жизни, а лишь обозначенное в произведении искусства. Как отмечает М.Е. Марков (1970), нужна способность входить в созданную автором психологическую ситуацию и (если произведение сюжетно) внутренне действовать в рамках мотивов и поведения героя, или (для других искусств) становиться на позицию автора как на свою собственную и переживать произведение аналогично авторскому переживанию, или, наконец, видеть созданное художником с его эмоциональной позиции и с той же перспективой. \r\nАнализируя имеющиеся в науке точки зрения, мы можем отметить, что существует несколько вариантов обращения к искусству, представленных в психологических исследованиях, однако, как мы можем отметить, на данный момент нет универсального подхода, «психологизирующего» искусство как таковое, что означает не только и не столько невозможность сделать это в целом, сколько неопределенность самой психологии в процессе выявления особенностей восприятия искусства с точки зрения психики.\r\nИсходя из вышесказанного, мы можем определить основную цель данного исследования – изучение подходов к произведению искусства с психологической точки зрения.\r\nСогласно поставленной цели мы можем определить основные задачи данного исследования:\r\n1. Изучить литературу на заданную тему\r\n2. Выявить основные теории в процессе изучения искусства с точки зрения психологии\r\n3. Охарактеризовать основной смысл идеи произведения искусства в базовых фундаментальных теориях психологии\r\n4. Рассмотреть современные подходы к изучению произведения искусства с психологической точки зрения\r\nОбъектом изучения являются произведения искусства как объект психологического исследования.\r\nПредмет исследования - психология искусства.\r\nВ написании данной работы нами были использованы научные труды таких исследователей, как Б.М.Теплов, З. Фрейд, К.Г. Юнг, Крупник Е.П., Л. С. Выготский, А. А. Леонтьев, М.В. Романова и др.

Заключение

Подводя итоги вышесказанного, мы можем отметить, что в целом психология искусства складывалась в процессе формирования самого предмета психологии, и, параллельно с тем, что развивалась наука о душе, и одновременно – о восприятии и понимании искусства.\r\nПсихологическое воздействие искусства изучалось и изучается в рамках психолого-эстетического подхода, который рассматривает личность, взаимодействующую с искусством, на уровне художественного сознания.\r\nЭтот подход предполагает особый способ изучения проблемы. Воспринимающий искусство должен рассматриваться не в самом искусстве и не вне искусства — он особая психологическая реальность, имеющая свои закономерности, которые реализуются в «практике» его художественного сознания. Существо этих закономерностей заключается в том, что художественное сознание есть особого рода отношение к произведению искусства — художественное отношение. Именно оно, будучи активным, деятельностным процессом, осуществляет перевод ценностей духовной культуры общества в индивидуальную систему ценностей, ценностей «для меня», т. е. ценностей, имеющих личностный смысл.\r\nВ нашем исследовании в соответствии с определенной темой были рассмотрено значение искусства в психологии, выявлено влияние искусства и художественных произведений на личность, рассмотрены концепции З. Фрейда и К.Г. Юнга как основоположников фундаментальной теории восприятия искусства в рамках концепции психоанализа.\r\nНами также было рассмотрено два уровня искусства – уровень исполнения и уровень креации искусства. В этом отношении для нас представляло интерес то, что искусство находит свое выражение в двух ипостасях – в рамках создания творческого произведения и его интерпретации.\r\nМы можем отметить, что в этом отношении рассмотренная нами теория психологического жеста тесно перекликается с теорией эпитетов, относящейся к системе первого уровня – психологии креации, и, как мы отметили, на данный момент происходит активный процесс становления новых подходов к психологии искусства, обусловленный пониманием двух уровней творчества, но, как мы выяснили, универсального метода исследования по сей день не существует и возможно только ожидание появления фундаментальных исследований в данной сфере в ближайшее время.\r\nТаким образом, нами были выполнены поставленные в исследовании задачи и достигнута первоначальная цель.

Литература

1. Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. М.1974; \r\n2. Бойко М.Н. Психологическое направление в русской академической науке XIX века. //Проблемы методологии современного искусствознания. М.1989.\r\n3. Буров А.И. Эстетика и споры. М.,1975, с.130.\r\n4. Выготский Л.С. Психология искусства. М.1968; \r\n5. Ганевич М.Ю. психология современного творчества. Казань, КАТ, 2006.\r\n6. Кривцун О.А. Человек в его историческом бытии: опыт психологических и художественных измерений. //Психологический журнал.1997. №4.\r\n7. Крючков В.К. Педагогическая культура подготовки артистов. Волгоград, Изд-во Мегапринт-литера, 2005.\r\n8. Кривцун О.А. Историческая психология и история искусств. М.1997;\r\n9. Кривцун О.А. Эстетика как психология искусства. М.1996; \r\n10. Крупник Е.П. Психологическое воздействие искусства. — М.: Издательство «Институт психологии РАН», 1999. — 240 с. \r\n11. Крупник Е.П. Роль эмоционального фактора в формировании художественного отношения школьников к искусству. / Искусство – фактор эмоционально-нравственного развития школьников. с.36\r\n12. Леонтьев А.Н. Философия психологии. М.1994.\r\n13. Логинова А.И., Ананьев Б.Г. О психологии искусства. //Психологический журнал. 1981.№4.\r\n14. Марков М.Е. Искусство как процесс. М., 1970\r\n15. Основы функциональной теории искусства / Марков М.Е. - М.: Искусство, 1970. \r\n16. Потебня А.А. Эстетика и теория искусства. М.1978.\r\n17. Романова М.В. Трудные дети и неправильные родители. М., Изд-во София, 2004.\r\n18. СоколоваЕ.Е. Тринадцать диалогов о психологии. М. 1994. Диалоги 10, 11.\r\n19. Чехов М. О технике актера. http://tlf.narod.ru/school/M_Chekhov.html\r\n20. Фрейд З. Художник и фантазирование.М.1995;\r\n21. Юнг К.Г. Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству. // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. М.1987.\r\n22. Юнг К., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. М.1996.\r\n23. Юнг К. Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству. // Зарубежная эстетика и теория литературы.М.1987,с.230. Бердяев Н.А. Смысл творчества. М.1989. С.347\r\n24. Ярошевский М.Г. Исторический путь психологии и логика её развития. // Его же. История психологии. М.1985.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте