УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантПонятие права
ПредметТеория государства и права
Тип работыреферат
Объем работы25
Дата поступления12.12.2012
600 ₽
СодержаниеВведение…………………………………………………………………….3\r\n\r\n1. Сущность и понятие права………………………………………….4\r\n\r\n2. Принципы права и их виды………………………………………..13\r\n\r\n3. Функции права: понятие и классификация……………………….17\r\n\r\nЗаключение…………………………………………………………………21\r\n\r\nСписок используемых источников……………………………………….25ВведениеСлово \\\"право\\\" - многозначно, имеет богатое разностороннее содержание. Во-первых, его употребляют в общесоциальном смысле (моральное право, право народов и т.п.), в рамках которого речь идет о нравственных, политических, культурных и иных возможностях в поведении субъектов (например, моральное право руководить коллективом; поступить по совести; изменить, следуя моде, свой внешний вид; право члена общественного объединения и т.п.).\r\nВо-вторых, с помощью этого термина обозначается определенная правовая возможность конкретного субъекта. В данном случае такое право называется субъективным, принадлежащим личности и зависящим от его воли и желания (право на образование, на труд, на пользование культурными ценностями, на судебную защиту и т.д.).\r\nВ-третьих, под правом понимают юридический инструмент, связанный с государством и состоящий из целой системы норм, институтов и отраслей. Это так называемое объективное право (конституция, законы, подзаконные акты, правовые обычаи, нормативные договоры).\r\nНаш объект рассмотрения - право именно в этом, последнем, смысле. В рамках такого понимания право есть система общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих консолидированную волю общества (конкретные интересы различных классов, социальных групп, слоев), устанавливаемых и обеспечиваемых государством, и направленных на урегулирование общественных отношений.ЗаключениеПраво - социальный институт, имеющий свою собственную природу. Специфика права проявляется в его признаках, которые содержатся в приведенном выше определении. Эти признаки заключаются в следующем:\r\n1) право носило волевой характер, ибо оно есть проявление воли и сознания людей, но не любой воли, а прежде всего государственно выраженной воли классов, социальных групп, элит, большинства членов общества;\r\n2) общеобязательность, в чем воплощается суверенитет государства, означающий, что выше официальной, публичной власти в обществе никого нет и быть не может и что все принимаемые нормы права распространяются на всех либо большой круг субъектов;\r\n3) нормативность права заключается в том, что оно прежде всего состоит из норм, т.е. общих правил поведения, регулирующих значительный круг общественных отношений;\r\n4) связь с государством состоит в том, что право во многом принимается, применяется и обеспечивается государственной властью. Государство для того и функционирует, чтобы гарантировать соблюдение исполнения юридических норм;\r\n5) формальная определенность права заключается в том, что нормы права имеют внешне выраженную письменную форму, должны быть четко объективированы, точно определены, воплощены вовне;\r\n6) системность права проявляется в том, что оно представляет собой не механическую совокупность юридических норм, а внутренне согласованный, упорядоченный организм, где каждый элемент имеет свое место и играет свою роль, где юридические предписания взаимосвязаны, расположены определенным иерархическим образом, группируются по отраслям и институтам.\r\nСущность права - \\\"крепкий орешек\\\". Ее не так-то просто выявить, установить, поэтому чисто методически при рассмотрении сущности права важно учитывать две стороны - формальную и содержательную. С формальной точки зрения любое право по своей природе есть прежде всего регулятор и стимулятор общественных отношений. Однако если при анализе сущности права ограничиваться данным аспектом, то право в разные эпохи и в разных государствах будет одинаковым по своей сути, и мы никогда не сможем познать сущность права конкретного общества. Например, рабовладельческое право Древнего Рима и современное право Италии далеко не тождественны по своей сущности.\r\nПоэтому необходимо обратиться к содержательной стороне, позволяющей ответить на следующие вопросы: чьи интересы обслуживает в первую очередь данный регулятор, какие функции осуществляет в приоритетном порядке?\r\nИстория, социальная практика убедительно показывают, что право может использоваться в различных целях как средство первоочередного удовлетворения потребностей тех или иных классовых, общественных, религиозных, национальных, расовых и других интересов.\r\nИсходя из этого, можно выделить и соответствующие подходы к сущности права. Хронологически первым является классовый подход, в рамках которого право определяется как система гарантированных государством юридических норм, выражающих возведенную в закон государственную волю экономически господствующего класса. Здесь право используется в узких целях как средство для обеспечения главным образом интересов правящей группы.\r\nСуществует также общесоциальный подход, который рассматривает право как выражение компромисса между классами, группами, различными социальными слоями общества. Здесь право применяется в более широких целях - как средство закрепления и реального обеспечения прав человека и гражданина, экономической свободы, демократии, политического плюрализма и т.п.\r\nНаряду с этими основными выделяют и другие - религиозный, этнический, расовый и иные подходы к сущности права, в рамках которых соответствующие интересы будут доминировать в законах и подзаконных актах, правовых обычаях, судебной практике.\r\nИначе говоря, сущность права многопланова. Она не сводится только к классовым и общесоциальным началам. Поэтому в ней в зависимости от исторических условий на первый план может выступать любое из вышеперечисленных начал.\r\nРаскрыть значение права для общества и конкретизировать его сущность призвана категория \\\"ценность права\\\", под которой понимается способность права служить средством для удовлетворения справедливых, прогрессивных интересов общества и отдельной личности.\r\nЦенность права выражается в том, что оно прежде всего выступает средством:\r\nрегулирования общественных отношений (придает действиям людей согласованность, упорядоченность, уверенность);\r\nзащиты существующего общественного строя (устанавливает меры юридической ответственности за общественно опасные и вредные деяния);\r\nобновления общества, фактором его прогресса (содействует развитию тех социальных связей, в которых заинтересовано общество);\r\nрешения глобальных проблем современности (оборонных, экологических и т.п.);\r\nопределения меры свободы личности в обществе (фиксирует масштабы, границы свободы);\r\nутверждения нравственных начал в общественной жизни, инструментом воспитания населения и формирования цивилизованной правовой культуры (В.В. Лазарев, С.В. Липень).\r\nСуммируя изложенное и учитывая существующие в современной отечественной и зарубежной научной литературе мнения, можно предложить следующее определение права, разделяемое с небольшими расхождениями большинством правоведов, как ученых, так и практиков.\r\nПраво есть совокупность исходящих от государства общеобязательных, формально определенных норм, выражающих идеи свободы, справедливости, гуманизма, нравственности, прав человека и призванных регулировать поведение людей и их коллективов в целях стабильного функционирования и развития общества.Литература1. Алексеев С.С. Право: опыт комплексного исследования. М., 1999.\r\n2. Алексеев С.С. Право на пороге нового тысячелетия. М., 2000.\r\n3. Байтин М.И. О современном понимании права // Журнал российского права. 1999. N 1.\r\n4. Байтин М.И. Понятие права и современность // Вопросы теории государства и права. Саратов, 1998. Вып. 1/10.\r\n5. Витрук Н.В. К вопросу об объективном и субъективном праве и о понятиях \\\"объективное право\\\" и \\\"субъективное право\\\" // Вопросы советского государства и права. Томск, 1966.\r\n6. Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1988.\r\n7. Ильин И.А. О сущности правосознания. М., 1993. С. 58, 33.\r\n8. Кечекьян С.Ф. Правоотношения в социалистическом обществе. М., 1958.\r\n9. Кудрявцев В.Н. О правопонимании и законности // Государство и право. 1994. N 3.\r\n10. Лейст О.Э. Три концепции права // Советское государство и право. 1991. N 12.\r\n11. Малько А.В. Стимулы и ограничения в праве. Теоретико-информационный аспект. Саратов, 1994.\r\n12. Мальцев Г.В. Понимание права. Подходы и проблемы. М., 1999.\r\n13. Матузов Н.И. Правовая система и личность. Саратов, 1987.\r\n14. Матузов Н.И. О праве в объективном и субъективном смысле: гносеологический аспект // Правоведение. 1999. N 4.\r\n15. Нерсесянц В.С. Право и закон. М., 1983.\r\n16. Общая теория государства и права. Академический курс. В 2 т. Т. 2 / Отв. ред. М.Н. Марченко. М., 1998. Гл. 1 - 3.\r\n17. Правовая система социализма / Под ред. А.М. Васильева. Т. 1. М., 1986; Т. 2. М., 1987.\r\n18. Радько Т.Н., Толстик В.А. Функции права. Н. Новгород, 1995.\r\n19. Российское государство и правовая система / Под ред. Ю.Н. Старилова. Воронеж, 1999.\r\n20. Саидов А.Х. Сравнительное правоведение (основные правовые системы современности). М., 2000.\r\n21. Саидов А.Х. Введение в основные правовые системы современности. Ташкент, 1988.\r\n22. Синюков В.Н. Российская правовая система. Саратов, 1994.\r\n23. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право как объект общей теории права // Советское государство и право. 1979. N 1.\r\n24. Теория государства и права. Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М., 2000. Гл. 8, 10.\r\n25. Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения. М., 1996.\r\n26. Тиунова Л.Б. Системные связи правовой действительности. СПб., 1991.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте