|
СодержаниеВВЕДЕНИЕ 3\r\n1. Генезис иудаизма и основные периоды его развития 4\r\n1.1. Этническая картина современного иудаизма 11\r\n1.2. Священные книги иудаизма 13\r\n2. Вероучение иудаизма 17\r\n2.1. Религиозная практика иудаизма 18\r\nЗАКЛЮЧЕНИЕ 21\r\nСПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 22ВведениеБезусловно, что современное мировое сообщество обладает многообра-зием не только народов, языков, экономических, политических и обществен-ных систем, но также и вероисповеданий. Кажется, мы уже много знаем об трех основных религиях мира (христианстве, мусульманстве и буддизме) поэтому хотелось бы осветить одну из второстепенных религий – иудаизм.\r\nПрежде всего, меня особенно заинтересовало, кто такие иудеи и какая религия ими проповедовалась. Оказалось, что иудаизм – это древнейшая монотеистическая религия, возникшая в начале II тысячелетия до н. э. среди древнессмитских племен Месопотамии и ставшая национальной религией евреев. Библейское предание связывает появление иудаизма с именем Авраама – вождя племенного объединения, отделившегося от других семитских племен на основе веры в Единого Бога. \r\n В данной контрольной работе мною была поставлена цель рассмотреть основные концепции иудаизма, его направление, а также современное значе¬ние в еврейском обществе и в мире целом.\r\nТакже перед исследованием данного вопроса мною были поставлены следующие задачи:\r\n1. Определить основные этапы становления иудаистического монотеизма;\r\n2. Выделить главные отличия христианства и иудаизма;\r\n3. Проанализировать характерные особенности священных книг иудаистов.ЗаключениеКак указывал упомянутый выше С. Дубнов, \\\"уже давно скорбный путь ев-рейской истории измеряется катастрофами. От одного \\\"хурбана \\\" (разрушения) до другого - такова обычная характеристика этапных пунктов на этом пути. Созданные с великим трудом еврейские центры разрушаются не вследствие процесса внутреннего разложения, а насильственно, рукою внешнего врага, и в начале каждой историческом эпохи народу-страннику приходится создавать новые центры национальной культуры, новые позиции для армии духа, которая может быть разбита, но не побеждена\\\".\r\nМоё мнение заключается в том, что иудаизм как религия является составной частью современной государственной политики, она не отделена от государства и играет важную роль в сферах общественной и личной жизни - от рождения человека до его похорон. Иудаизм сыграл значительную роль в самосохранении евреев как этноса. Национальное и религиозное в душе верующего иудея сов¬падали, а отход от иудаизма означал выход из еврейства, что для воспитанных столетиями корпоративного быта евреев, в свою очередь, означало смерть: на¬ложение херема - отлучения от синагоги и от еврейства рассматривалось как самое страшное наказание.Литература1. Религия в истории и культуре: Учебник для вузов (под ред. проф. Писманика М. Г.) – 430 с. Писманик М. Г. , Вертинский А. В., Демьяненко С. П. и др./ М: ЮНИТИ: Культура и спорт, 1998г. \r\n2. Словарь религий, обрядов и верований (пер. с англ. Зубкова Н., Морозовой Н., Мурашкинцева Е.) - 413 с. (Миф, религия, культура), 1998. Элиаде М., Кулиано И. М: Рудомино /СПб: Университетская книга, 1997г. \r\n3. Язык и религия: Пособие для студентов гуманитарных вузов. - 352 с. Мечковская Н. Б./ М: Фаир - Пресс, 1998г.
|
