|
СодержаниеПлан\r\nВведение.\r\n1.Понятие типа права.\r\n1.2. Различные взгляды на типологию права.\r\n1.3. Исторические типы права и государства: рабовладельческое, феодальное,\r\n буржуазное, социалистическое, выделенные на основе формационного подхо-да.\r\n2. Правовая система общества; понятие и структура.\r\n2.1.Классификация правовых систем.\r\n2.2.Основные правовые семьи народов мира; романо-германская, англо-саксонская, религиозная, традиционная.\r\n3.Соотношение права и правовой системы.\r\n3.1. Правовая система общества, понятие и структура.ВведениеПравовая система общества - это конкретно-историческая совокупность права, юридической практики и господствующей правовой идеологии отдельного государ-ства.\r\n В структуру правовой системы входят следующие главные элементы;\r\n 1) право (законодательство);\r\n 2) юридическая практика;\r\n 3) господствующая правовая идеология.\r\n\r\n Понятие \\\"право\\\" и \\\"правовая система\\\" соотносятся как часть и целое. Если под пра-вом понимается система общеобязательных, формально\r\nопределенных юридических норм, установленных и обеспечиваемых государством, то под правовой системой явление, отражающее собой всю\r\nправовую организацию общества, целостную правовую действительность,\r\nсистему юридических средств, с помощью которых официальная власть\r\nоказывает правовое воздействие на поведение людей.\r\n Право-ядро и нормативная основа правовой системы, ее связующее\r\nи цементирующее звено. По характеру права в обществе можно судить и\r\nо сущности всей правовой системы данного общества.\r\n Помимо права, юридической практики и господствующей правовой\r\nидеологии (как главных элементов правовой системы) в нее входят и\r\nдругие слагаемые; правотворчество, правоотношения, правовые учреждения, закон-ность и т.п.\r\n Понятие \\\"правовая система\\\" выражает собой комплексную оценку\r\nюридической сферы жизни конкретного общества.ЗаключениеМировая политико-правовая мысль выработала другие критерии типологии \r\nгосударств. Одним из наиболее распространенных и широко признанных зарубежной наукой оснований типовой классификации государств является понятие “ цивилизации ”.\r\n Так, Г. Еллинек писал, что, “несмотря на постоянное развитие и преобразование, можно, однако, установить некоторые признаки, придающие определенному государству или группе государств на всем протяжении их истории черты определенного типа”. Он подразделяет все государства на два типа: идеальный и эмпирический. Идеальный тип - это мыслимое государство, которое в реальной жизни не существует. Идеальному типу противопоставляется эмпирический, который получается в результате сравнения отдельных реально существующих государств друг с другом. В пределах эмпирического типа Еллинек различает, с точки зрения характера государственного союза и положения, которые занимает индивид в этом союзе, следующие главные исторические типы государства: древневосточное, греческое, римское, средневековое и современное.\r\n Английский историк А. Тойнби развил и конкретизировал понятие цивилизации, под которым он понимал относительно замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью культурных, экономический, географических, религиозных, психологических и других факторов. Каждая цивилизация придает устойчивую общность всем государств, существующим в ее рамках.\r\n Цивилизационный подход к истории человеческого общества и его государственности получает все большее признание и в современной отечественной науке. Новейшие исследования всемирной истории показали, что формационное объяснение структуры функционирования и развития общества является одномерным (однолинейным), а поэтому не носит глобального, исчерпывающего характера. За его пределами оказывается множество исторических явлений, составляющих особенности и глубинную сущность общества и его государственной организации.\r\n Во-первых, при анализе экономического базиса упускается из виду такой важный факт, как многоукладность, которая сопровождает практически всю историю общества с момента перехода его к цивилизации. Учет этого фундаментального факта существенно меняет традиционные представления о закономерностях развития экономического базиса. Характер и удельный вес различных хозяйственных укладов обуславливает в значительной мере не только тип самого базиса, но и своеобразие разложения старых форм хозяйствования и зарождения принципиально новых экономический форм.\r\n Во-вторых, при формационном рассмотрении структуры классовых обществ их социальный состав значительно сужается, так как в основном учитываются только классы-антагонисты, остальные же социальные слои находятся за пределами исследования: они не вписываются в традиционную модель классового противостояния. Тем самым объединяется социальная картина общественной, в том числе\r\n государственно-правовой жизни народов.Литература
|
|
