СодержаниеСодержание
Введение 3
Глава 1.Учение Джона Локка - происхождение, сущность, значение
1.1. Джон Локк и его учение 5
1.2.Сущность учения Джона Локка 11
Глава 2.Анализ и значение философского учения Джона Локка
2.1. Истоки и содержание идей Джона Локка 13
2.2.Усложнение опыта. Виды знания и степени достоверности 14
2.3. Человек и государство. Вопросы религии 15
2.4.Идеал человека 18
Заключение 22
Литература 23
ВведениеВведение
Актуальность темы исследования. Если попытаться в самых общих словах дать характеристику Локку как мыслителю, то, прежде всего, следует сказать о том, что он является продолжателем «линии Френсиса Бэкона» в европейской философии конца XVII — начала XVIII века. Более того, его с полным основанием можно назвать основоположником «британского эмпиризма», создателем теорий естественного права и общественного договора, учения о разделении властей, которые являются краеугольными камнями современного либерализма. Локк стоял у истоков трудовой теории стоимости, которую использовал для апологетики буржуазного общества и доказательства незыблемости права частной собственности. Он первым провозгласил, что «собственность, возникшая благодаря труду, может перевесить общность владения землей, ведь именно труд создает различия в стоимости всех вещей». Локком много было сделано для защиты и разработки принципов свободы совести и веротерпимости. Наконец, Локк создал теорию воспитания, существенным образом отличающуюся от тех, которые разрабатывали его предшественники, в том числе и мыслители Ренессанса.
Данная тема была выбрана, поскольку философия Локка оказала огромное влияние на европейских мыслителей последующего поколения. И это наследие нуждается в всестороннем анализе и изучение, что предпринято автором в этом реферате. В. И Ленин отмечал, что Беркли, Дидро и многие другие «вышли из Локка». На его работы опирались идеологи Северных Штатов Америки, в том числе Джордж Вашингтон и автор «Декларации независимости» Томас Джефферсон. Таким образом, в лице Локка мы имеем философа, чьи работы стали поворотной вехой в развитии экономических, политических, этических идей в Европе и Америке.
Духовное наследие Локка весьма впечатляет. В число трудов, написанных им, входят: «Элементы натуральной философии», «Опыт о веротерпимости», «Два трактата о государственном правлении», «Некоторые мысли о воспитании», наконец, знаменитый трактат «Опыт о человеческом разумении». Опубликовано им также множество статей, писем, заметок, где рассматриваются вопросы экономики, политики, этики, религии, педагогики. Ряд работ был издан Локком под чужими именами (он всегда опасался, что его может постичь судьба вига Олжернона Сиднея, повешенного во времена Карла II за то, что в его бумагах нашли рукопись «Рассуждения о правительстве», где защищалась теория общественного договора), и сегодня произвести их идентификацию не представляется возможным.
Цель работы - философское учение Джона Локка.
Исходя, из поставленной цели были решены следующие задачи:
- Рассмотреть сущность учения Джона Локка;
-Проанализировать истоки и содержание идей Джона Локка;
Работа состоит из двух глав:
Глава 1.Учение Джона Локка - происхождение, сущность, значение:
- Джон Локк и его учение;
Глава 2.Анализ и значение философского учения Джона Локка:
- Усложнение опыта. Виды знания и степени достоверности.
ЗаключениеЗаключение
Значение наследия Локка не исчерпывается сугубо теоретическими аспектами: его философия политики способствовала выработке концептуального осмысления Американской и Французской революций; теория естественных неотчуждаемых прав человека служила ориентиром для авторов американской конституции, а концепция разделения властей стала одним из источников европейского конституционализма. Политическая философия Локка основана на оптимистическом видении природы человека, которое намного умереннее и привлекательнее концепции эгоистического человека Т.Гоббса. Локк утверждал: в естественном состоянии люди взаимно доброжелательны, свободны и равны, значит, они не воюют. В естественном состоянии поведение человека регулируется морально-этическими законами, божественными установлениями, т.е. законами природными. Для Локка война противоестественна, ибо она – ”состояние вражды и разрушения” и начинается тогда, когда один человек пытается полностью подчинить другого своей власти, что истолковывается как ”объявление об умысле против… жизни”, против всяких прав и свобод. Подвергшийся этим угрозам вынужден воевать ради самозащиты. Наибольший интерес для понимания либеральной политической доктрины этого мыслителя представляют ”Два трактата о государственном правлении”, где, помимо критики абсолютистской догмы Р. Филмера о божественности королевской власти, изложена схема согласования принципов свободы гражданина и политического порядка. Исходное положение доктрины Локка – независимость индивида, которая обусловливает тезисы о труде как основании и оправдании собственности, о договорном характере полномочий государства.
Философия Локка оказала сильное воздействие на все последующее развитие англосаксонской философской традиции (включая развитие аналитической философии в 20 в.), на становление идей западноевропейского Просвещения, в частности, деизма.
ЛитератураЛитература
1. Локк Дж. Соч.: В 2 т. — Т. 2. — М., 2001
2. Ленин В.И. Полн. соб. соч. — Т.18. — С.127.
3. Локк Дж. Мысли о воспитании // Соч.: В 3 т. — Т.З. — М.,2001
4. Заиченко Г. А. Джон Локк. М., 2004
5.Зайченко Г.А. ”Локк. Очерк творчества”. – М., 2003
6.Нарский И.С. ”Философия Д.Локка” – М., 2004
7. Философский словарь, М., 2004
8. Философия: Учебник для высших учебных заведений., Ростов н\Д,2004
9. Шабаева М.Ф. ”Педагогическая теория Д. Локка”,М. 2004
10. Блонский П.П. ”Избранные педагогические и психологические сочинения”. Под редакцией А.В. Петровского М., 2003
.
|
|
