|
СодержаниеСОДЕРЖАНИЕrnrnВведение 6rnТема 1. Предмет этики. Особенности функционирования морали 7rn1. Этика — наука о морали и нравственностиrn2. Структура морали и ее основные элементыrn3. Особенности функционирования моралиrnТема 2. Основные этические учения 23rn1. Основные этические учения в истории религий.rn2. Этические представления в философии.rn3. Развитие этики в XX веке.rnТема 3. Этические категории 54rn1. Категории морального сознания и деятельности (долг и совесть, честь и достоинство) как проявления моральной свободы.rn2. Добро и зло.rn3. Мировоззренческие и моральные аспекты жизни и счастья.rnТема 4. Основные этические проблемы современности 73rn1. Приоритет личности в XXI веке и новые проблемыrn2. Развитие науки и техники в XX веке: «горячие точки морального фронта»rnТема 5. Национальная этика. Семейная этика. Религиозная этика. Биоэтика 84rn1. Национальная этика. Семейная этика.rn2. Религиозная этика. Биоэтика.rnТема 6. Определения и сущность понятия «Эстетика». Основные эстетические категории 112rn1. Предмет и структура эстетики.rn2. Функции эстетики.rn3. Эстетическое как основная категория эстетики.rn4. Система категорий и понятий эстетики.rnrnrnТема 7. История эстетической мысли. Основные эстетические концепции XIX - XX вв 125rn1. Генезис эстетической мысли: от античности до Нового времени.rn2. Взгляды просветителей на проблемы эстетики.rn3. Ведущие концепции представителей немецкой классической эстетики.rn4. Основные эстетические концепции XIX — XX вв.rnТема 8. Искусство как социальный феномен 143rn1. Понятие искусства и его специфика.rn2. Социальная сущность искусства и его основные функции.rn3. Взаимодействие содержания и формы в искусстве.rn4. Принципы классификации видов искусства.rnТема 9. Искусство XX века в контексте европейской эстетики. Основные положения постмодернистской эстетики 155rn1. Искусство XX века, его сущность и новые качества. Модификация реализма.rn2. Искусство модернизма - поиск новых художественных методов.rn3 Анализ основных направлений модернизма: кубизм, абстракционизм, экспрессионизм, сюрреализм и др. 4. Постмодернизм: углубление эстетических экспериментов в XX веке.rnПослесловиеrnЛитератураВведениеВВЕДЕНИЕrnrnЧрезвычайная актуальность нравственной проблематики, характерная для настоящего времени, обусловливает интерес ко всем аспектам ее этического исследования. Девальвация моральных ценностей как очевидный сегодня печальный результат развития нашего общества определяет необходимость восстановить прерванные культурные традиции, реализовать приоритет общечеловеческого, что в немалой степени зависит от нашей способности разобраться в специфике исторического становления морали и этической рефлексии. Эта способность (или, по крайней мере, стремление к ее приобретению) должна быть присуща любой развитой личности, поэтому высшее образование без изучения нравственного опыта человечества будет неполным.rnЭтика и эстетика не подменяют живого человека в его индивидуальных нравственных усилиях и не снимают с личности ответственность за принимаемые решения. Данный курс может помочь только тому, кто нуждается в помощи. Предметы становятся действенными в той степени, в какой они получают продолжение в нравственной активности тех, кто имеет с ними дело, изучает их.ЗаключениеНаш небольшой обзор показывает, что с точки зрения этики и эстетики есть, что осмысливать в современном мире, есть с чем разбираться и что решать. Человечество далеко от совершенства, оно нуждается в постоянном напряженном этическом размышлении, в нравственной рефлексии, в осознании того, что же происходит с людьми, их чувствами, идеалами, поступками. Сами по себе наука и техника еще не гарантируют счастливого будущего, они только создают его возможность, однако главное остается за человеком.rnХотелось бы, дорогие студенты, чтобы главы этого учебного пособия помогли разбудить ваш ум и ваши чувства, вашу способность обращаться к собственной моральной жизни и размышлять о том, что происходит с нашим полным противоречий миром и с каждым из нас.ЛитератураОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРАrnrn1. Автономова Н. Возвращаясь к азам // Вопросы философии.-1993.- № 3.- С. 17 - 22.rn2. Барт Р. Смерть автора // Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика.— М.: Прогресс, Универс.,1994.— С. 384-391.rn3. Пореев Ю. Б. Эстетика.— М.: Политиздат, 1988.— 495 с.rn4. Оруэлл Д. Привилегия духовных пастырей. Заметки о Сальвадоре Дали / / Эссе. Статьи. Рецензии. — Пермь: Изд-во КАПИК, 1992 - С. 186 -196.rn5. Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства. Другие работы.— М.: Радуга, 1991.rn6. Рязанцева Л. В. Культура XX века: от модерна к постмодерну.— X.: Гос. аэрокосмический ун-т, Харьк. авиац. инст-т,1999.-75с.rn7. Шубин Г. Г. Мода и эстетическая культура.— М.: Знание, 1987.-59 с.rn8. Яковлева А. М. Кич и художественная культура.— М.: Знание, 1990.- 62 с.rn9. Биоэтика: проблемы, трудности, перспективы (Материалы «круглого стола») // Вопросы философии.— 1992.- № 10.- С. 3 - 28.rn10. Введение в биоэтику. М.: Прогресс-Традиция, 1998.- 381с.rnИ. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика.— М.: Гардарики,2002.-472с.rn12. Гусейнов А. А. Этика ненасилия // Вопросы философии.- 1992.- № 3.- С. 72 - 81. 179rn13. Ненасилие: философия, этика, политика.— М.: Наука, 1993.-188с. rn14. Этика и психология семейной жизни.— Минск: Нар.асвета,1989.-284с. rn15. Гусейнов А. А. Введение в этику.— М: Изд. Московского ун-та, 1985.— 208 с. rn16. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика.— М.: Гардарики,1988.-428с. rn17. Борев Ю. Б. Введение в эстетику.— М.: Сов. художник, 1965.— 328 с. rn18. Борев Ю. Б. Эстетика.- М.: Центр, 1998.- 236 с. rn19. Зеленкова И. Л., Беляева Е. В. Этика: Учеб. пособ. и практикум.— Минск: НТООО «Тетра Системе», 1997.-320 с. rn20. Кондратов В. А., Чичина Е. А. Этика. Эстетика.— Ростов-на-Дону: Изд. «Феникс», 1999.— 512 с. rn21. Кропоткин П. А. Этика.— М.: Политиздат, 1991— 492 с. rn22. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм.— М.: Искусство, 1980.— 768 с.rn23. Малахов В. А. Етика: Курс лекшй.— К.: Либщь, 1996.-304 с. rn24. Попов Л. А. Этика: Курс лекций.— М.: Центр, 1988.-160 с. rn25. Радугин А. А. Эстетика.- М.: Центр, 1998.- 236 с. rn26. Словарь по этике / Под ред. А. А. Гусейнова, И. С. Кона.- М.: Политиздат, 1989.- 448 с. rn27. Чечина Е. А. Эстетика.— Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.-С. 323 - 502. rn28. Шестаков В. П. Эстетические категории.— М.: Центр, 1983.-256 с.rn29. Эстетика: Конспекты лекций / Под ред. проф. В. А. Лозового.- X.: ОКО, 1997.- 240 с. rn30. Яковлев Е. Г. Эстетика.— М.: Гардарики, 1999.— 464 с. rn31. Эстетика: Учеб. пособ. / Под ред. Л. Т. Левчук.— К.: Либщь, 1991-260 с. rn32. Етика: Навч. noci6. / За ред. Т. Г. AooAiHof.— К.: Либщь, 1992.-328 с. rnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnДополнительная литератураrn1. Алексеева В. В. Что такое искусство? — М.: Искусство, 1966.— 196 с. rn2. Алпатов М. В. Немеркнущее наследие.— М.: Просвещение, 1990.-320 с. rn3. Баткин Л. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности.— М.: Наука, 1989.— 200с. rn4. Бачинин В. А. Искусство и мифология.— М.: Прогресс, 1987.-220с. rn5. Бердяев Н. А. Воля к жизни и воля к культуре // Филос. социал. мысль.-1989.- № П.- С. 89 - 97. rn6. Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века.- М.: Знание, 1991- 320 с. rn7. Библер В. С. Нравственность. Культура. Современность.- М.: Знание, 1990.— 64 с. rn8. Бйлецький П. О. Нариси з icTopi\\\'i украшського мистецтва. Украшське мистецтво друго половини XVII — XVIII ст.- К.: Мистецтво, 1981- 160 с. rn9. Биоэтика: проблемы и перспективы // Вопросы философии.- 1994.- № 3.- С. 49 - 93. rn10. Боровский Н. Е. Мифологический мир древних киевлян,— К.: Наукова думка, 1982.— 104 с.rn11. И. Виппер Б. Р. Искусство в Древней Греции.— М.: Наука, 1972.-272 с. rn12. Гулыга А. Философия в поисках смысла жизни // Диалог.- 1990.- С. 18 - 34. rn13.Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства.— М.: Искусство, 1990.— 396 с rn14. Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры.— М.: Искусство, 1981— 360с. rn15. Гусейнов А. А. Золотое правило нравственности.— М.: Молодая гвардия, 1988.— 268 с. rn16. Дробницкий О. Г. Понятие морали.— М.: Наука, 1974.-388 с. rn17. Золотухина-Аболина Е. В. Современная этика: истоки и проблемы: Учебник для вузов.— Ростов-на-Дону: Изд. Центр «Март»,1988.- 448 с. rn18. Карнеги Д. Как приобретать друзей и оказывать влияние на людей.— Минск: Полымя, 1990.— 672 с. rn19. Клоносш Р1чард Дж. Етика бЬнесу.— К.: Основи, 1999.-216 с. rn20. Кон И. С. Сексуальность и нравственность // Этическая мысль.— М.: Наука, 1990.— С. 58 — 89. rn21. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада.— М.: Прогресс-Академия, 1992.— 376 с. rn22. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения.— М.: Мысль, 1978.-624 с. rn23. Лосев А. Ф. Эстетика символической выразительности v Аристотеля и искусство слова.— М.: Наука, 1974.-С. 298-305. rn24. Мартынов В. Ф. Мировая художественная культура: Учеб. пособ.— Минск: «Тетра Системе», 1977.— 320с. 182rn25. Мелешко Е. Д., Назаров В. И. Счастье (систематизация мудрых изречений) // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения.— М.: Мысль, 1988.— С. 258 — 281 rn26. Овсянников М. Ф. Эстетика в прошлом, настоящем и будущем.— М.: Искусство, 1988.— 192 с. rn27. Овсянников М. Ф., Смирнова 3. Ф. Очерки истории эстетических учений.— М.: Прогресс, 1974.— 348 с. rn28. РетенбургВ. И. Титаны Возрождения.— М.: Наука, 1978.-144с. rn29. PiKep П. Етика i мораль // Навколо полггики.— К.: Основи, 1995.- С. 269 - 283. rn30. Татаркевич В. О счастье и совершенстве человека.- М.: Прогресс, 1981- 368 с. rn31. Толстой Л. Н. Религия и нравственность // Толстой Л. Н. В чем моя вера? — Тула: Слово, 1989.— С. 264 - 287. rn32. Туляев С. И. Искусство Индии.— М.: Искусство, 1988.-344 с. rn33. Ушкалов Л. Свгг украшського бароко.— X.: Освгга, 1994.-156 с. rn34. Франкл В. Критика чистого «общения» // Человек в поисках смысла.— М.: Прогресс, 1990.— С. 321 — 333. rn35. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Проблема человека в западной философии.— М.: Мысль, 1988.— С. 314-356. rn36. Швейцер А. Благоговение перед жизнью.— М.: (Прогресс, 1992.-572 с. rn37. Эстетическая культура и эстетическое воспитание / Под ред. О. В. Лармина.- М.: Наука, 1978.- 248 с.'
|
|
