СодержаниеС О Д Е Р Ж А Н И Е
В В Е Д Е Н И Е 3
1. Т Е О Р Е Т И Ч Е С КИ Е К О Н Ц Е П Ц И И С Е М Ь И 5
2. С У Щ Н О С Т Ь, С Т Р У К Т У РА И Ф У Н К Ц И И С Е М Ь И И БРАКА КАК СОЦИАЛЬНЫХ ИНСТИТУТОВ И СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП 8
З А К Л Ю Ч Е Н И Е 19
С П И С О К Л И Т Е Р А Т У Р Ы 21ВведениеВ В Е Д Е Н И Е
Социальная практика показывает, что для человеческого общества жизненно важно упорядочить, регламентировать и закрепить некоторые социально-значимые отношения, сделать их обязательными для членов общества. Базисным элементом регулирования общественной жизни являются социальные институты.
Социальные институты - это исторически сложившиеся устойчивые формы организации современной деятельности и отношений людей, выполняющие общественно-значимые функции.
Основное предназначение социального института - обеспечить удовлетворение важных жизненных потребностей.
Классическим примером простого социального института является институт семьи. А.Г. Харчев определяет семью как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью. Первоначальную основу семейных отношений составляет брак. Брак - это исторически меняющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но как социальную группу и социальный институт, то есть систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.
Социальная группа - общность, в которой люди объединяются по общему участию в определенной деятельности, проявляющемуся в общности целей, интересов или других социальных или социально-психологических характеристик.
Цель работы - рассмотреть социологию семьи и брака.
Задачи работы - рассмотреть сущность, функции и структуру семьи и брака, изучить теоретические концепции семьи, а также дать ответ на вопрос, почему семья является социальной группой и социальным институтом.
1. Т Е О Р Е Т И Ч Е С КИ Е К О Н Ц Е П Ц И И
С Е М Ь И
Концепция А.Г. Харчева. Приняв определение быта как внепроизводственной сферы человеческого бытия, он тем самым зафиксировал "диалектическую связь" производственной и непроизводственной сфер жизнедеятельности. Быт при этом понимался как организация потребления в самом широком смысле, включая потребление и материальных и духовных благ и ценностей, созданных человечеством, и субъективных человеческих ценностей (общение). Семья объявилась основной формой социальной общности в сфере быта, "первоэлементом быта", включающим в себя не только материальные отношения, но и комплекс идеологических отношений, вЛитератураС П И С О К Л И Т Е Р А Т У Р Ы
1. Васильева Э.К. Образ жизни городской семьи. М.: Финансы и статистика, 1981.
2. Кочетов А.И. Начала семейной жизни. Минск: Полымя, 1989.
3. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. М.: Центр, 2003.
4. Савинов Л.И. Семья и общество: история, современность и взгляд в будущее. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1992.
5. Солодников В.В. Семья: социологическая и социально-психологическая парадигмы // Социологические исследования. 1994, №6.
6. Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. М.: Издательство Института социологии РАН, 1998.
|
