СодержаниеСОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА, ЕЕ ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ 4
2. ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА 15
3. ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЕ ИСКУССТВО 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 19ВведениеВведение
Термин "античность" происходит от латинского слова antiquus - древний. Им принято называть особый период развития древней Греции и Рима, а также тех земель и народов, которые находились под их культурным влиянием. Хронологические рамки этого периода, как и любого другого культурно-исторического явления, не могут быть точно определены, однако они в значительной мере совпадают со временем существования самих античных государств: с XI-IX вв. до н.э., времени становления античного общества в Греции и до V н.э. - гибели римской империи под ударами варваров.
Общими для античных государств были пути социального развития и особая форма собственности - античное рабовладение, а также основанная на ней форма производства. Общей была их цивилизация с общим историко-культурным комплексом. Это не отрицает, конечно, наличия в жизни античных обществ бесспорных особенностей и различий. Главными, стержневыми в античной культуре были религия и мифология. Мифология была для древних греков содержанием и формой их мировоззрения, их мировосприятия, она была неотделима от жизни этого общества. Затем - античное рабовладение. Оно было не только основой экономики и общественной жизни, оно было и основой мировоззрения людей того времени. Далее следует выделить в качестве стержневых явления в античной культуре науку и художественную культуру.
Античная культура - уникальное явление, давшее общекультурные ценности буквально во всех областях духовной и материальной деятельности. Всего три поколения культурных деятелей, жизнь которых практически укладывается в классический период истории Древней Греции, заложили основы европейской цивилизации и создали образы для подражания на тысячелетия вперёд. Отличительные черты древнегреческой культуры: духовное многообразие, подвижность и свобода - позволили грекам достичь небывалых высот прежде народы подражать грекам, строить культуру по созданным ими образцам.
Цель данной работы рассмотреть особенности античная культуры.
1. Античная культура, ее основные черты
Античная культура строится вокруг самостоятельного города-государства. Эта исходная форма обозначалась в греческом языке словом полис, в латинском, первое из этих слов переводится как город, второе как гражданская община. Полис (община) был тем единственным местом на земле, где грек (римлянин) чувствовал себя человеком, где он находился под покровительством бога или богов, именем и изволением которого город был создан Юпитера в Риме, Афины Паллады в Афинах. Крупнейший философ древнего мира Аристотель писал, что полис есть общность людей, сошедшихся ради справедливой жизни. Поэтому, ничто не было для грека страшнее, чем изгнание из родного города и отнятие гражданских прав. Античные авторы как к неповторимой, высшей, не только общественной, но и сакральной ценности относятся к полису. Цицерон в своем сочинении "О государстве", утверждал, что "уничтожение, распад и смерть гражданской общины как бы подобны упадку и гибели мироздания".
Экономической основой полиса являлась античная двуединая форма собственности, с одной стороны, общая собственность гражданского коллектива на всю территорию и богатства полиса, с другой, индивидуальная частная собственность каждого гражданина. В этом заключались истоки гармонии между личностью и обществом в античной культуре, что придает ей классический характер, если употреблять слово "классический" не как оценку, а как термин. Именно так определяет классическое Гегель в своей "Эстетике" как такое общественное состояние, при котором цели и ценности коллектива находятся в равновесии с целями и ценностями личности, т.е. как некоторое гармоническое состояние, при котором обе эти крайности уравновешивают друг друга.
Художественная культура, которая отражается и воспроизводится в эстетической культуре, это вид культуры общества, состоящий в образно-творческом воспроизведении природы, общества и жизнедеятельности людей средствами народной художественной культуры и профессионального искусства. Она включает функционирование специализированного художественного творчества - искусства; народно-художественную культуру; массовую культуру - профессиональное и коммерциализированное художественное творчество для больших масс людей и потребление его продукта на основе спроса-предложения; элитарную художественную культуру; художественные субкультуры регионов, профессиональных объединений, молодежи и т.п.; художественно-эстетические стороны экономической, политической, правовой и других видов деятельности.
На протяжении всей истории человек и искусство были неразрывно связаны. Осознание человеком самого себя отражается в каменных фигурках, в чертах памятников архитектуры. Человеческие качества и чувства запечатлены в произведениях живописи, скульптурных группах. Проблемы бытия, религии, мироощущение нашли свое отражение в произведениях искусства.
Помощь в познании мира через эмоциональное восприятие его, расширение кругозора, пробуждение творческих сил, формирование духовнЛитератураСписок литературы
1. Арнольдов А.И., "Введение в культуру", М., "Народная Академия культуры и общечеловеческих ценностей", 1993.
2. Немировская Л.З., "Культурология. История и теория культуры", М., 1992.
3. Кошекова И.Э., "От Античности до Модерна. Стили в художественной культуре", М., "Просвещение", 2000.
4. Круглова Л.К. Основы культурологии. СПб.: Издательство "Питер", 2002.
5. Флиер А.Я. Культурология для культурологов. СПб.: Издательство "Питер", 2002.
6. Марков Б.В. Культура и цивилизация. М.: Издательство НОРМА, 2005.
|
|
