СодержаниеПлан
Введение 3
1. Антропоцентрический тип философствования, его культурно-исторические и социальные предпосылки 5
2. Гуманизм раннего Возрождения 7
3. Пантеистическая картина мира (Николай Кузанский) 12
Заключение 14
Список литературы 16ВведениеВведение
Термин "Возрождение" означал первоначально не столько название всей эпохи, сколько самый момент возникновения нового искусства. Лишь позднее понятие это получило более широкий смысл и стало обозначать эпоху, когда в Италии, а затем и в других странах сформировалась и расцвела оппозиционная феодализму культура. Энгельс охарактеризовал Возрождение как "величайший прогрессивный переворот из всех, пережитых до того времени человечеством".
Под эпохой Возрождения мы понимаем период в истории европейской культуры, в первую очередь с XIV по XVI век включительно, характеризующийся переносом культурных интересов из сферы высшего (небесного) мира, из области сакрального к материальным проявлениям жизни, то есть в сферу профанного - вплоть до создания культуры антропоцентризма - в искусстве утверждается представление о человеке как о самом совершенном творении природы.
Феномен Ренессанса был вызван рядом факторов, среди которых можно назвать следующие, наиболее общие для большинства стран Европы. В рассматриваемый период достаточно отчетливо наблюдался процесс формирования новых (буржуазных или рыночных) отношений, которые требовали разрушения сдерживающей их развитие системы средневековой регламентации хозяйствования предполагали высвобождение, выделение субъекта хозяйства в самостоятельную свободную единицу.
Идеи Возрождения утвердилась в основном лишь в верхах общества. Они не опирались на широкие народные массы.
Важным этапом развития философской мысли является философия эпохи Ренессанса.
Эпоха охватывает период с XIV по начало XVII вв., приходится на последние столетия средневекового феодализма.
Эпоха Ренессанса - период перехода от средневековья к Новому времени. Это эпоха возникновения нового искусства, первых шагов современного естествознания, новых политических и социальных концепция. И хотя она не оставила великих философских систем, а философское творчество разворачивалось в основном в форме "осовременивающего воспоминания", она обосновала идею доверия к естественному человеческому разуму, заложила основы философии, свободной от религиозно-мировоззренческих предпосылок.
В этот исторический период меняется общая ориентация философии и стиль философствования. На первый план выходит проблема человека, определившая гуманистическую направленность философии.
Цель работы - рассмотреть гуманизм и антропоцентризм в философии эпохи Возрождения.
1. Антропоцентрический тип философствования, его культурно-исторические и социальные предпосылки
Сами деятели Ренессанса противопоставляли новую эпоху Средневековью как периоду теЛитератураСписок литературы
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - М., 2001.
2. Введение в философию: учебник для вузов. В 2-х частях / Под ред. И.Т. Фролова. - М., 1989. Ч. 1.
3. Пахомкина М.Ф. Философия. В 2-х частях. - Х., 1995. Ч. 1.
4. Спиркин А.Г. Философия. Учебное пособие. - М., 2000.
5. Соколов В.В. Европейская философия 15 - 17 веков. - М., 1984.
|
