СодержаниеВведение
1. Античная медицина
2.Мифологические лекари
2.1. Бог-врачеватель Аполлон
2.2. Врачевание Асклепия
3. Основа врачевания – натурфилософия. Основные учения
4. Эллинистический этап развития медицины
4.1. Алкмеон Кротонский
4.2. Эмпедокл – древнегреческий философ, поэт, врач
4.3. Врачи города Книдоса
4.4. Доктора острова Кос
4.5. Праксагор
4.6. Гиппократ – выдающийся врач древности
Выводы
Список литературыВведениеВ данной работе были изучены учения древнегреческих врачей.
Медицина Древней Греции неразрывно связана с мифологией. О медицине классического периода истории Греции рассказывает выдающийся памятник медицинской литературы «Гиппократов сборник», составленный около III в. до н. э. из сочинений древнегреческих врачей и названный именем великого врача античного мира Гиппократа. Некоторые сведения о медицине архаичного и классического периодов истории Греции содержатся также в выдающемся произведении Геродота «История в девяти книгах».
О медицине эпохи эллинизма повествуют труды александрийских ученых в изложении Галена и Авла Корнелия Цельса, так как подлинники медицинских трактатов не сохранились.
На ранних этапах рабовладельческого строя врачебное дело выделилось в качестве самостоятельной профессии.
В литературе представлено, что первые врачевания начались с Аполлона – врач богов, бог музыки, бог мудрости, поэзии и красоты. Более известен его сын Асклепий – бог-врачеватель. В средние века считался покровителем докторов и аптекарей. Своеобразными медицинскими центрами были Асклепейоны - храмы бога Асклепия, жрецы которого обладали обширными познаниями в этой сфере. Главным диагностическим средством была так называемая инкубация - больных оставляли на ночь в храме, им во сне являлся Асклепий и объяснял причины болезни, а наутро жрецы на основании рассказа пациента давали свои рекомендации. Лечили, в основном, различными диетами и целебными водами, большое значение имело и самовнушение больного.
В эллинистическое время своими врачами славился остров Кос, многие из них впоследствии продолжили свои исследования при Мусейоне в Александрии Египетской. Развивалась уже в древности и теоретическая медицина - особенно знамениты были Гиппократ Афинский, Праксагор Косский, Демокед Кротонский, в период эллинизма - Герофил Халкедонский.
В данной работе предоставлены учения Алкмеона Кротонского, Эмпедокла, величайшего врача того времени Гиппократа. Учения Алкмеона легли в основу новой науки патологии. Потомки использовали его открытия в области нейробиологии.
Эмпедокл находился под сильным влиянием Алкмеона как по отдельным вопросам, так и в общем воззрении на природу организма.
Культура Эллады достигла столь высокого уровня благодаря деятельности выдающихсы личностей, представляющих почти все области человеческого знания. В политике огромную роль сыграл Перикл, в истории – Геродот и Фукидид, в философии – Сократ, Платон, Левкипп, демокрит, Эмпедокл, Анаксагор. Эсхил, Софокл, Эврипид и Аристофан «возвели на трон» литературу, Поликлет и Фидий – ваяние и архитерктуру. Самым выдающимся медиком древности стал Гиппократ. Имя врача и педагога Гиппократа в сознании многих людей связывается со знаменитой клятвой, символизирующую этику.
Великая заслуга Гиппократа заключается в том, что он первый поставил медицину на научные основы, выведя из темного эмпиризма, и очистил от ложных философских теорий, зачастую противоречивших действительности.
В трудах Гиппократа, ставших основой дальнейшего развития клинической медицины, отражены представление о целостности организма; индивидуальный подход к больному и его лечению; понятие об анамнезе; учения об этиологии, прогнозе, темпераментах и др. С именем Гиппократа связано представление о высоком моральном облике и образце этического поведения врача. Гиппократу приписывается текст этического кодекса древнегреческих врачей ("Клятва Гиппократа"), который стал основой обязательств, принимавшихся впоследствии врачами во многих странах.
Врачевание предыдущего периода основывалось на едином учении – натурфилософии, воплотившей в себе умозрительное толкование природы, изучение ее в целостности. Классические системы античной философии, основанные на естественно-научном учении Демокрита и объективно-идеалистической теории Платона, в равной мере оказали влияние на медицину. Натурфилософия указала путь к изучению основных причин болезни, следовательно, - к поиску правильных методов ее лечения.Литература1. Е.В.Никитюк. Быт античного общества. Учебно-методическое пособие к спецкурсу. СПб., 2005.
2. Наша профессия в пространстве тысячелетия // Медицинская газета – 1999. - №29. – с.11.
3. Кветной И.М. От Гиппократа до Хьюмтрена. – М.: Вуз.кн., 2001 – 155с.
4. Популярная история медицины. Е.Н.Грицак. М.: ВЕЧЕ, 2003 – 462с.
5. Радугин А.А. Психология. Учеб. пособие. М.: Центр, 2001 – 400с.
6. История психологии от античности до наших дней. Ждан А.Н. М.: 1998г.
7. Шульц О., Шульц С.Э. История современной психологии. СПб., 1998г.
8. История медицины. – 2-е изд. – М.:ПАИМС, 1994 – 381с.
9. Росциус Ю. Заглядывая в прошлое. Истоки современной медицины. // VITA – 1998. - №4 – с.2-4.
10. Самойлов В.О. История российской медицины – М.: Эпидавр, 1997 – 197с.
11. Архангельский Г.В. «О Гиппократовском сборнике» // Клиническая медицина. – 1991 – Т.69, №3 – с.113-118.
12. Большая Российская энциклопедия. 2001.
13. В.Яровицкий. 100 великих психологов. – М.: Вече, 2004.
14. М.Шойфет. 100 великих врачей. – М.: Вече, 2004.
|
|
