СодержаниеСодержание
Введение 3
Глава 1. Расы. Общая характеристика монголоидной расы 4
Глава 2. Основные группы монголоидной расы 9
2.1. Континентальная и тихоокеанская группы 9
2.2. Континентальные и тихоокеанские монголоиды: сходство и различие 12
Заключение 17
Список литературы 18ВведениеВведение
Наука Антропология берет свое название от греческих слов anthropos - человек и logos - учение.
Предметом антропологии является изучение вариаций физического типа человека в пространстве и времени.
Основную роль в таких построениях научных гипотез и выводов играет представление о постепенном развитии и изменении живых существ, в процессе их адаптации к природной среде обитания.
Эволюционная теория составляет основу парадигмы сегодняшней науки антропологии. Это наиболее обоснованная и подкрепленная фактами теория происхождения всего живого на планете Земля.
Расы человека - исторически сложившиеся ареальные группы людей, связанные единством происхождения, которое выражается в общих наследственных морфологических и физиологических признаках, варьирующих в определённых пределах.
Целью данной работы является рассмотрение монголоидной расы.
Для этого необходимо решить следующие задачи:
- Рассмотреть определение рас;
- Провести общую характеристику монголоидной расы;
- Определить основные группы монголоидной расы и охарактеризовать их.
Глава 1. Расы. Общая характеристика монголоидной расы
Расы человека - исторически сложившиеся ареальные группы людей, связанные единством происхождения, которое выражается в общих наследственных морфологических и физиологических признаках, варьирующих в определённых пределах. Т. к. групповая и индивидуальная изменчивость этих признаков не совпадает, расы являются не совокупностями особей, а совокупностями популяций, т. е. территориальных групп людей, объединяемых брачными связями. Расы - внутривидовые таксономические (систематические) категории, находящиеся в состоянии динамического равновесия, т. е. изменяющиеся в пространстве и во времени во взаимодействии с окружающей средой и вместе с тем обладающие определённой, генетически обусловленной устойчивостью. По всем основным морфологическим, физиологическим и психологическим особенностям, характерным для современных людей, сходство между всеми расами. велико, а различия несущественны. Лишены всякого фактического основания реакционные концепции о существовании "высших" и "низших".
Одни антропологи предполагают, что расы начали складываться у древнейших людей, (архантропов) в нескольких центрах Африки, Европы и Азии, другие же (в т. ч. большинство советских учёных) считают, что расовая дифференциация происходила позднее, уже после образования человека современного вида в Восточном Средиземноморье и соседних областях ЮЛитератураСписок литературы
1. Алексеев В.П. Историческая антропология. М., 2002.
2. Алексеев И.П. География человеческих рас. М., 2000.
3. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. - М.: Витязь, 2002.
4. Барулин B.C. Социально-философская антропология. - М.: Феникс, 2002.
5. Иванов В. В. Культурная антропология и история культуры // Одиссей: Человек в истории. - М.: Знание, 2003.
6. Леви-Стросс К. Структурная антропология. - М.: Дрофа, 2003.
7. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. - М.: Филинъ, 2004.
8. Проблема расы в российской физической антропологии / Ред. Т.И. Алексеева, Л.Т. Яблонский. М., 2002.
9. Степин B.C. Философская антропология и философия науки. - М.: БЕК, 2002.
10. Тэйлор Э.Б. Введение к изучению человека и цивилизации: (Антропология). - М.: Дрофа, 2003.
11. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры. М., 2001.
|
