УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантСовершенствование методов анализа проблем духовно-нравственного образования
ПредметПсихология
Тип работыкурсовая работа
Объем работы39
Дата поступления10.05.2012
950 ₽

Содержание

Содержание Введение 3 1. Становление религиозной культуры в молодежной среде в России 6 1.1. Религия в современной России 6 1.2. Религиозная культура и становление нравственных принципов молодежи 9 1.3. Жизненный путь личности в парадигме православной психологии 13 1.4. Духовно-нравственное развитие современного ребенка 18 2. Организация и проведение эмпирического исследования 22 2.1. Организация исследования 22 2.2. Проведение исследование и анализ результатов 24 3. Совершенствование методов анализа проблем духовно-нравственного образования 31 Заключение 36 Список литературы 39

Введение

Введение На данный момент в нашем обществе происходит сложный процесс преоб-разований, которые затрагивают социально-экономическую, политическую и ду-ховную сферы общественных отношений. И будущее украинского общества в значительной мере зависит от потенциала молодого поколения, уровня его подготовки к жизни, ценностных ориентаций, духовных потребностей, адекватной социальной идентификации в социуме. Процесс идентификации личности порой сравнивают с зеркалом, глядя в которое человек пытается узнать и позвать самого себя. При деидентификации, по наблюдениям Л. Ионина, человек как бы перестает отражаться в зеркале общества и теряет способность вести себя так, чтобы реакция внешнего мира соответствовала его намерениям и ожиданиям. В результате он становится неузнаваемым для самого себя. Такие состояния порождают чувства неуверенности и тревожности . В этом смысле кардинальные институциональные изменения в нашей стране за последние десять лет привели к частичной деидентификации не только отдельных личностей, но и общества в целом. Усваивая поведенческие стандарты доминирующих социальных отношений, молодой человек может определить границы своей внешней идентификации лишь в рамках массовой культуры, которая стала ведущим началом в формировании мировоззренческих установок и определяющим образом влияет на культурную самоидентификацию молодежи. Духовный кризис нашего общества находит отражение в первую очередь в моральных идеалах молодежи, которая сегодня переживает серьезные морально-психологические проблемы. Происходит ломка моральных идеалов и стереотипов, которые сложились ранее. Немалая часть украинской молодежи характеризуется социальной незрелостью и бездуховностью, однако обвинять всю молодежь в подобных негативных качествах было бы неверно. Современные молодые люди поставлены в экстремальные условия: изменения в социально-экономических отношениях сопровождаются кризисом в духовной сфере. Молодые люди сами вынуждены решать, что для них является более ценным: отклонять уже существующие моральные нормы или интегрироваться в новые. Ведь молодежь, в своем большинстве, предоставлена сама себе и сама должна найти дорогу в жизни, то есть процесс ее социальной идентификации должен пройти успешно. В современный переходный период трансформации социальных систем молодежь в своих моральных ориентирах чувствует глубокие и противоречивые влияния. Она в меньшей степени обращает внимание на необходимость духовного, культурного развития, но одновременно не отклоняет его целесообразность. Проведенные в последние годы российскими учеными социологические исследования динамики религиозности показали, что во всех регионах постсоветского общества наметилось стремительное увеличение числа приверженцев религии различных направлений. Наиболее рельефно этот процесс проявляется в быстром и внушительном росте религиозных объединений . В условиях все более возрастающего влияния религии на духовное развитие современного российского общества актуализирует проблему изучения религиозности населения. Познание объективных факторов, обусловивших столь бурный рост религиозности в недавнем прошлом атеистического общества, помимо теоретического имеет и несомненное практическое значение для выработки правительством Российской Федерации научно-обоснованной, адекватной современной ситуации дальнейшей религиозной политики. Цель данной работы - рассмотреть особенности религиозного самоопределения в раннем юношеском возрасте. Объект исследования - ценности интеллектуальной сферы. Предмет исследования - становление системы ценностей. Задачи исследования: рассмотреть особенности религии в современной России; выявить религиозную культуру и нравственные ценности молодежи; рассмотреть жизненный путь верующей и неверующей личности; изучить вопросы духовно-нравственного развития ребенка; провести исследования; разработать рекомендации по анализу проблем духовно-нравственного образования. Методы исследования: теоретический анализ литературных источников; пилотажное исследование. Методики исследования: многофакторный личностный опросник Р. Кеттелла 16 PF (рассматриваются данные по шкалам, релевантным феномену совести) проективная методика "Рисунок совести"; тест незаконченных предложений "Моя совесть - это…"; тест "Моральный выбор" (авторы Е. К. Веселова, С.А.Черняева); "Семантический дифференциал совести" (автор В. Х. Манеров). База исследования: 62 человека - учащиеся 11 классов гимназии №5 (г. Барнаул, ул. Чайковского, 31). 1. Становление религиозной культуры в молодежной среде в России 1.1. Религия в современной России На протяжении последних примерно пятнадцати лет каждый, хотя бы минимально проявляющий интерес к религиозной ситуации вокруг себя, мог даже визуально отметить достаточно резкие изменения как в отношении к религии в общественном сознании, так и в практике деятельности религиозных объединений. Это нашло свое отражение в своеобразном "бурном потоке" изданий с "автоизложениями" вероучений разнообразных движений, объединений, групп, церквей (как называют свои группы сами участники), а также трудами и жизнеописаниями их основателей. Другой достаточно мощный поток изданий представлен обзорами религиозных течений в России. Часть этих изданий следует отнести к жанру критического богословия, и в них четко обозначена цель - показать обывателю непоправимый вред и неизбежную опасность критикуемых конфессий и деноминаций ("чужих" автору и, по его мнению, каждому россиянину). Наиболее авторитетно выглядят в этом ряду издания православные . Любопытно, что православными авторами рекомендую

Литература

Список литературы 1. Абраменкова В. В. Сорадование и сострадание в детской картине мира. - М., 1999 2. Айлин Баркер. Новые религиозные движения. - СПб., 1997. - 282 с. 3. Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. - Новосибирск, 1993 4. Боа К., Литтл П. Лабиринты веры и путь к истине. - М., 1992. 5. Веселова Е.К. Психологическая деонтология: Мировоззрение и нравственность личности. - СПб., 2002 6. Духовно-нравственное воспитание: преемственность и развитие (по материалам научно-практического семинара "Государственная политика Российской Федерации по формированию духовных и нравственных ценностей у детей и молодежи"): Сборник статей / Сост. и общ. ред. М. Н. Лазутова, Т. И. Петракова. - М.: Импэто, 2004. 7. Ильин И. А. Путь духовного обновления. - М., 1993 8. Ионин Л. Г. Идентификация и инсценировка // Социологические исследования. - 1995. - № 4. - С. 3-4 9. Котельникова Н.В. Инновационные тенденции в сфере молодежного досуга в современной России. / Дисс... канд. социолог. наук. - Краснодар, 2003. - С.59 10. Кривельская Н.В. Секта: угроза и поиск защиты. Фонд "Благовест", С., 1999 11. Манеров В. Х. О методологии христианской психологии // Материалы Покровских педагогических чтений 2001-2003 гг. - СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2004 12. Николаев А.П., Васильев Б.Е. Религиозный фактор в межэтнических отношениях: ретроспектива и современность. - Новосибирск, 2000. - С.239-270 13. Порублев Н. Культы и мировые религии. - М., 1994. 14. Религии России. Справочник. - М., 1999 15. Религиозность в контексте межэтнических отношений / Социальная и культурная дистанции: опыт многонациональной России. - М., 1998. - С.194-229 16. Религиозные объединения в современной России. ЦКСИиМ. Выпуск 4' 96 (18). - М., 1996 17. Роуз (Серафим, иеромонах) Православие и "религия будущего. - М., 1992 18. Свешников В., прот. Очерки христианской этики: Учебное пособие. - М.: Паломник, 2001 19. Слободчиков В. И., Исаев Е И. Психология развития человека. - М., 2000 20. Современные ереси и секты в России. - 2-е издание. СПб., 1995. - 240с. 21. Фромм Э. Душа человека. - М., 1992 22. Церковь, дети и современный мир. - СПб., 1997 23. Эпштейн М. Новое сектанство. Типы религиозно-философских умонастроений в России (70 - 80 гг. ХХ в.). - М., 1987"'
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте