СодержаниеСодержание:
Введение 3
1. Социальная организация у горилл 4
2. Социальная организация у шимпанзе 6
3. Экологические и филогенетические детерминанты организации сообществ 10
Заключение 12
Список использованной литературы 14ВведениеВведение
Сообщества всех животных, ведущих групповой образ жизни, ни в ко-ем случае не представляют собой случайное объединение особей. Они имеют вполне определенную со¬циальную структуру, которая поддерживается спе-циаль¬ными поведенческими механизмами. В группе, как прави¬ло, существу-ет более или менее выраженная иерархия осо¬бей (линейная или более слож-ная), члены группы обща¬ются между собой с помощью различных коммуни-катив¬ных сигналов, особого «языка», что обусловливает поддер¬жание внут-ренней структуры и согласованное и целена¬правленное групповое поведение. Тот или иной тип соци¬альной организации связан в первую очередь с усло-виями существования и предысторией вида. В настоящее время социальным поведением животных занимаются очень много, детально описаны социаль-ные организации и со¬циальное поведение большого числа видов по наблю-дени¬ям в естественной среде и в зоопарках, в условиях, при¬ближенных к ес-тественным. Разумеется, наиболее полно¬ценную информацию можно полу-чить, наблюдая за одной и той же социальной группой в естественной среде доста¬точно длительное время с достаточно близкого расстоя¬ния, когда на-блюдатель «знает в лицо» каждого члена группы. Социальная организация приматов весьма много¬образна: некоторые виды живут маленькими семей-ными группами (например, гиббоны), другие – огромными ста¬дами (напри-мер, бабуины), иерархические системы ино¬гда бывают очень сложными (на-пример, у японских макаков). Вообще социальное поведение приматов не-обыкно¬венно интересно, а некоторые «поступки» животных, ко¬торые неод-нократно наблюдали в естественной среде, просто поражают сложностью и целесообразностью. Что касается ближайших родичей человека, то приведем в нашей работе опи¬сания социальной организации горилл и шимпанзе.
1. Социальная организация у горилл
Гориллы – лесные жители и строгие вегетарианцы. Они предпочитают сырой лес. Не укрываются от опасно¬сти на деревьях, как бабуины; напротив, случайно оказавшись в этот момент на дереве, гориллы спускаются вниз и спасаются бегством.
В группе насчитывается от 5 до 27 горилл, в среднем – 16. В ее составе прежде всего один или несколько самцов старше 10 лет (с белой шерстью на спине), несколько взрослых самок и не достигших половой зрелости самцов, а также неопределенное число детенышей и молодняк. Встречаются и самцы-одиночки; они живут отшельника¬ми, иногда километров за тридцать от бли-жайшего стада. Но, вообще-то, группы горилл крепко спаяны; во время еды или передвижения животные не отходят друг от друга далее 60 м. В составе группы возможны изменения (напри¬мер, когда к ней примыкают новые обезьяны). Шаллер описывает одну группу, в которую за 12 месяцев включи¬лось семь взрослых самцов с посеребренными спинами. Следовательно, группа не абсолютно замкнута. Встречи между группами горилл всегда про-текают мирно; строго определенной, закрепленной за группой территории у них нет. Шаллер наблюдал даже слияние групп, длившееся несколько меся-цев. Настоящих драк он ни разу не видел, дальше угроз дело не заходило. Та-кие же мирные отноше¬ния царят внутри группы. Здесь-то, по-видимому, не суще¬ствует соперничества из-за самок; пища обильна, из-за нее не бывает конфликтов.
Даже у кротких горилл существует деление на вожаков и подчиненных (главенство вожаков в стаде называется доминированием); однако законы иерархии здесь отнюдь не драконовские. Все сводится к тому, что некоторые сам¬цы обладают правом старшинства и привилегированным положением.
По иерархии после самцов с поседевшими спинами следуют взрослые самцы с черными спинами, которые, как и самки, стоят выше молодых жи-вотных. Один из убе¬ленных сединой самцов – вожак. Его примеру подража-ют все. Если он сооружает на кусте или на земле гнездо из ве¬ток, другие не-медленно принимаются за дело; он отправ¬ляется в путь – все следуют за ним.
В отношениях между полами нет ничего похожего на вольности ба-буинов и шимпанзе: здесь эта область жизни даже трудно поддается наблю-дению. Между матерью и де¬тенышем, конечно, существует тесная связь. Де-теныш первые три месяца своей жизни проводит у нее на руках и до пяти-шести месяцев дажеЛитератураСписок использованной литературы
1. Антропология: Хрестоматия. Учебное пособие / Авто¬ры-составители: канд. биол. наук, доц. Л. Б. Рыболов, канд. биол. наук, доц. Т. Е. Россолимо, И. А. Москвина-Тарханова. – 3-е изд., стер. – М.: Издательство Московского психоло¬го-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2003.
2. Антропология (хрестоматия). Ред. - состав. В. Ю. Бахолдина и М. А. Дерягина М., изд. МГУ, 2000.
3. Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1999.
4. Алексеев В.П. Очерки экологии человека. М., Наука. 1993.
5. История первобытного общества, проблемы антропосоциогенеза. Под ред. Ю. В. Бромлея. М., Наука, 2001.
6. Хрисанфова Е. Н., Перевозчиков Г.Д. Антропология. М., изд. МГУ, 1991.
|
|
