СодержаниеПлан:
Введение 3
Жизнь и деятельность Ивана Осиповича Васютовича 4
Заключение 11
Список литературы 11ВведениеВведение
Специальное образование как самостоятельное направление педагогической науки и практики достаточно молодо, ему менее двухсот лет. Отсчет принято вести от момента появления в Европе в конце XVIII в. первых специальных классов для детей с сенсорными нарушениями. Может быть поэтому авторов, описывавших становление определенных областей дефектологии - сурдопедагогики, тифлопедагогики, олигофренопедагогики – бо-лее всего интересовал отрезок времени с XIX в. до наших дней. Их взгляды в глубокую старину, как правило, бегло скользили по одним и тем же историческим фактам и именам. Исследователи упоминали эпизоды попыток выучить глухого или слепого ребенка, цити-ровали фрагменты древних законоуложений и констатировали, что до XVIII в. аномаль-ными детьми почти не занимались и, соответственно, этот период малозначим для дефек-тологии.
Мы не разделяем эту точку зрения, ибо, как писал М. М. Рубинштейн, “то, что бы-ло и то, что будет, неразрывно связано с тем, что есть, и, вглядываясь вдумчиво в совре-менные педагогические задачи, мы должны отдавать себе ясный отчет, что назревшие во-просы рождены не только данным моментом, они выношены и мотивированы далеким часто очень далеким прошлым, и тот, кто ищет их жизненного правдивого решения, дол-жен попытаться заглянуть в прошлое….. ”.
Историческое наследие социокультурных традиций является той реальной силой, которая оказывает влияние на разрешение современных проблем. Наше глубокое убежде-ние состоит в том, что история специального образования начинается собственно не с первых попыток обучения глухонемого или незрячего ребенка, не с создания первых кон-цепций специального обучения, а с момента общественной рефлексии на людей с грубы-ми физическими и интеллектуальными нарушениями. Истинным началом истории специ-ального образования является, на наш взгляд, момент осознания власть предержащими необходимости обучать аномальных детей. Мы убеждены, что это осознание не носит ха-рактер озарения, а является целостным продуктом национальных культурно-исторических традиций, общественного самосознания, морально-этических установок предшествующих поколений, религиозных догматов, философских идей, развития законодательной практи-ки и самого понятия "права человека". Вот почему для данного исследования греко-римская цивилизация и средневековье представляют реальный интерес.
Жизнь и деятельность Ивана Осиповича Васютовича
Витебск в дореволюционной Беларуси был одним из важнейших центров сурдоло-гической практики. Начало обучению детей с нарушением слуха положил здесь выпуск-ник Санкт-Петербурского училища глухонемых Иван Осипович Васютович (1853-1918).
Родился И. О. Васютович в семье учителя Освейской школы Дриссенского уезда (ныне Верхнедвинский район) на Витебщине. В 1864 году, он окончил Витебское приход-ское училище. Отец И. О. Васютовича, Иосиф Семенович, даже будучи дворянином по происхождению, с трудом добился определения своего сына в училище глухонемых в Санкт-Петербурге. Иван Васютович был принят в училище в возрасте 12 лет с условием, что по окончании училища отец возьмет его на свое содержание.
Поступление И. О. Васютович а в Петербургское училище глухонемых совпало с периодом коренной перестройки всей учебно-воспитательной работы в нем с тем, чтобы "добиться в училище полного царства устной речи". Цель училища, по уставу 1865 года, состояла в том, чтобы принимаемых глухих детей развить умственно и нравственно и, не-зависимо от сообщения им необходимых общеобразовательных сведений, обучить таким техническим занятиям, о помощью коих они могли бы вести самостоятельную жизнь, со-держа себя своими трудами и не становились в тягость обществу. Все это отложило отпе-чаток на характер обучения и воспитания в училище глухих, которое И. О. Васютович окончил в 1872 году. Из свидетельства, полученного им, видно, что И. О. Васютович приобрел очень хорошие познания в языке, чистописании и рисовании, хорошие - в ариф-метике и геометрии, весьма хорошие - в истории и географии и отличные в законе божь-ем. Кроме того, он обучался танцам, гимнастике и типографскому мастерству. В свиде-тельстве особо оговорено, что он "может говорить и слышать довольно хорошо". На осно-вании устава училища И. О. Васютович имел право вступления в гражданскую службу и пользовался по тогдашнему чинопроизводству правами выпускников уездных училищ.
В 1872 г. И. О. Васютович на средства училища прибыл в Витебск и до 1878 г. ра-ботал наборщиком в типографии Витебского губернского правления, а затем около 15 лет служил коллежским секретарем. Но служба не удовлетворяла его материальные и духов-ные запросы. По свидетельству Витебского городского полицейского управления, в 1892 г. Васютович уже находился в отставке и числился человеком "состояния крайне бедно-го", который "имущества как движимого, так равно и недвижимого не имел".
Видимо, в поисках средств к существованию И. О. Васютович в начале 189З г. подготовил проекты плана и програЛитератураСписок литературы
1. Басова А.Г. История обучения глухонемых /Под ред. Ф. А. Рау. - М.: Учпедгиз, 1940.
2. Басова А.Г., Егоров С.Ф. История сурдопедагогики. - М.: Просвещение, 1984.
3. Джуринский А.Н. Основные течения в буржуазной педагогике //Основные направления и тенденции развития педагогической науки в конце XIX - начале XX вв.: Сб. науч. тр. - М., 1980.
4. Дьячков А.И. Воспитание и обучение глухонемых детей: Историко-педагогическое исследование. - М.: Изд-во АПН РСФСР, 1957.
5. Корнетов Г.Б. Всемирная история педагогики: Учебное пособие. - М.: Изд-во Рос. открытого ун-та РОУ, 1994.
|
|
