СодержаниеСодержание
Введение 3
Глава 1. Теоретические основы нравственно-эстетического воспитания молодежи средствами телевидения 5
1.1. Сущность понятия «нравственно-эстетическое воспитание» 5
1.2. Влияние средств массовой информации на воспитание молодежи 14
Глава 2. Анализ программ телевидения в ходе исторического развития 19
2.1. Историко-педагогический анализ влияния телевидения на нравственно-эстетическое воспитание молодежи 19
2.2. Значение современных средств телевидения в нравственно-эстетическом воспитании молодежи 32
Заключение 40
Список литературы 42ВведениеВведение
Личность формируется множеством элементов социально-культурной среды. Экранные искусства создают в наших бытовых условиях постоянно действующую информационно-эстетическую среду, которая стихийно формирует ценностные ориентации подростка в области искусства, культуры быта, эстетической организации среды, деятельности, отношений, экологии.
В последнее время коммерческое вещание, предоставленное стихии рынка, рассчитано на усреднённые вкусы молодёжи. Всё чаще мы встречаемся с проявлениями пошлости, отсутствия вкуса, жестокосердия, цинизма. Исчезли познавательные передачи, канули в лета манеры поведения в кадре ведущих и участников передач, воплощающих в прошлом наши представления об истинной интеллигентности.
Вместе с тем, основой нравственности человека являются нравствен¬ные качества, которые определяют его моральный облик, де¬лают внутренне свободным и социально ценным во всех сфе¬рах общественной и личной жизни. Нравственные качества выступают одним из существенных внутренних механизмов, лежащих в основе морального выбора и саморегуляции пове¬дения, определяют уровень социальной активности и зрелос¬ти человека, его нравственную культуру.
Подростки активно проникают в со¬циальную жизнь общества, устанавливают с ней определенные связи и взаимоотношения, постигают смысл деятельности и поступков. В данный возрастной период происходит чрезвычайно интенсивное усвоение ре¬бенком этических правил, норм и принципов, формирование связанных с ними нравственных привычек поведения и нравственных качеств личности.
Изменение социальной ситуации развития ребенка обус¬ловливает необходимость воспитания определенной совокуп¬ности нравственных качеств его личности, которые позволи¬ли бы ему быстро адаптироваться в новых социальных усло¬виях и служили бы основой для дальнейшего нравственного воспитания.
Поэтому сегодня как никогда актуально стоит вопрос о влиянии средств массовой информации, и, в первую очередь – телевидения, на нравственно-эстетическое воспитание подростков.
Целью данной работы является - показать влияние средств телевидения на нравственно- эстетическое воспитание молодёжи.
Объектом исследования выступает процесс нравственно- эстетического воспитания молодёжи.
Предметом является нравственно- эстетическое воспитание молодёжи средствами телевидения.
Задачи:
1. Выявить сущность понятия «нравственно-эстетическое воспитание».
2. Проанализировать подходы к изучению влияния телевидения на нравственно-эстетическое воспитание подростков и молодежи.
3. Отразить связь между средствами телевидения и нравственно-эстетическим воспитанием молодёжи.
Различным аспектам, связанным с проблемой влияния телевидения как важнейшего средства массовой информации в современном российском обществе, посвящены монографии и научные статьи общего, социально-философского и междисциплинарного характера. Ряд научных трудов посвящен техническим особенностям функционирования средств массовой коммуникации. Проблема данной темы была рассмотрена и разработана такими авторами как Р.Ф. Абдеев, Н. Винер, Ю.И. Воронцов. Другое направление представляют труды отечественных и зарубежных исследователей В.Ю. Борева и А. В. Коваленко, Д. Джованнини, П. Кууси, К. Леви-Строса, М. Маклюэна, А.Моля, Л.В Петрова, Г.Г. Почепцова, в которых анализируется процесс исторического развития средств массовой коммуникации, передача информации и ценностей культуры. Воздействие «массовой культуры» на массовое сознание рассматривается в трудах Г.К. Ашина, Б.Н. Карцевой, Л.В. Петрова, Х. Ортеги-и-Гассета, Г. Гуарда, Р. Мертона, П. Лазарсфельда.
Глава 1. Теоретические основы нравственно-эстетического воспитания молодежи средствами телевидения
1.1. Сущность понятия «нравственно-эстетическое воспитание»
Личность человека является продуктом и субъектом со¬циальных отношений, включающих в себя и нравственные отношения, в которых формируется и проявляется его нрав¬ственная сущность как совокупность определенных нравствен¬ных качеств. Нравственные качества, определяя нравствен¬ную культуру человека, являются основными, системообразующими компонентами в структуре личности человека, обусловливают не только направленность всех его отноше¬ний, но и внешние проявления его характера. Поэтому в эти¬ке характер человека определяется как совокупность нрав¬ственных качеств личности, являющихся объектом моральной оценки и предметом нравственного воспитания, а понятие личности включает в себя специфические нравственные ка¬чества и свойства человека, формирующиеся в процессе об¬щения и деятельности людей .
В психологии наиболее интенсивно исследуются психи¬ческие процессы, состояния и свойства индивида. Указывая на важность и необходимость этих исследований для пони¬мания внутреннего (психического) мира человека, некоторые ученые отмечают, что для дальнейшей научной разработки теории личности необходимо изучать его психические каче¬ства как психические явления и образования более высокого уровня интеграции (С.Л.Рубинштейн, Л.И.Божович), «пира¬миду» его личностных свойств и качеств (Б.Ф.Ломов).
В нравственных качествах человека наиболее отчетливо проявляется системный характер психического. В структуре личности они выступают как интегративные психологичес¬кие образования, внутренне обусловливающие социальную сущность человека, его поведение и деятельность. «Растущий человек, — отмечает Д.И.Фельдштейн, — становится лично¬стью в той мере, в которой у него формируются социальные (в том числе и нравственные) качества, определяю¬щие его как общественное существо, члена конкретного общества, сознательного, общественно-ответственного субъекта». Поэтому научная разработка проблемы формирования нрав¬ственных качеств младших школьников имеет большое значе¬ние не только для дальнейшего развития теоретических основ нравственного воспитания, но и для решения многих его прак¬тических задач.
Б.Т.Лихачев придерживается мнения, что такие нравствен¬ные качества и свойства личности, как патриотизм, доброта, порядочность, честность, правдивость, трудолюбие, дисципли¬нированность, коллективизм и др., образуются на базе нравствен¬ных чувств, сознания и воли. «Эти свойства и качества личнос¬ти, указывает он, - представляют собой психические новооб¬разования, которые возникают в результате взаимодействия ребенка с миром в системе общественных отношений. Они ус¬тойчиво проявляются ребенком в этих отношениях, сознаются, закрепляются в чертах характера, свойствах личности, в при¬вычках и привычных формах поведения» .
И.Ф.Харламов также отстаивает точку зрения, согласно ко¬торой нравственные качества личности школьника следует рас¬сматривать как психологические образования ее моральной сфе¬ры. Поэтому, по его мнению, они представляют собой «...един¬ство устойчиво проявляющихся потребностей и привычных способов их реализации, которые формируются у учащихся в процессе индивидуальной и коллективной деятельности» .
При осмыслении проблемы формирования нравственных качеств как психологических образований моральной сферы личности школьника следует исходить из того, что проанали¬зированные выше теоретические подходы к данной проблеме не противоречат, а взаимно дополняют и обогащают друг друга. Если психологическая концепция субъективных отношений личности в большей мере отражаетЛитератураСписок литературы
1. Азбука нравственного воспитания /Под ред. А.И. Каирова, О.С. Богдановой М.: Просвещение, 1979. – 318 с.
2. Алешина И. Постиндустриальное общество и международные коммуникации // Международное сотрудничество. 2000. №1.
3. Борев В.Ю., Коваленко А.В. Культура и массовая коммуникация. – М.: Наука, 1986. – 302 с.
4. Васильева З.И. Направленность личности учащегося и пути ее изучения учителем//Изучение личности ученика учителем. —М.: Педагогика, 1991.—С.8.
5. Воробьев Г.Г. Молодежь в информационном обществе. М.: Молодая гвардия, 1990. – 255 с.
6. Глядя на Запад: Культурная Глобализация и российские молодежные культуры/ под ред. СПб.: Алетейя, 2004.
7. Демидов Ф.Д. Глобализация и нелинейный мир. – М, 2003
8. Дзялошинский И. Культура, журналистика, толерантность. // Материалы научно-практической конференции "Пресса, государство, культура: мультикультурализм как новая философия взаимодействия". - М., 2002.
9. Егоров В.В. Телевидение и школа: проблемы учебного телевидения. М.: Педагогика, 1982. – 152 с.
10. Кабо Л. Кино в эстетическом и нравственном воспитании детей. М.: Просвещение, 1978. – 173 с.
11. Ковалева И.А.. Концепция социализации молодежи: нормы, отклонения, социализационная траектория//Социологические исследования.- 2003.-№ 1.
12. Лихачев Б.Т. Педагогика: Курс лекций.—М.: Прометей, 1996.—С.267.
13. Почепцов Г.Г. Теория и практика коммуникации. – М., 1998.
14. Луков В.А. Особенности молодежных субкультур в России// Социологические исследования - 2002. - № 10.
15. Методика воспитательной работы. /Под ред. Л.И.Рувинского. М.: Просвещение, 1989. – 335 с.
16. Психология: Словарь / Под ред. А. В. Петровского, М. Г.Ярошевского. - М., 1990. - С. 21.
17. Сластенин В.А. и др. Педагогика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 576 с.
18. Харламов И.Ф. Нравственное воспитание школьников. — М.: Про¬свещение, 1984.—С.146.
19. Чепиков В.Т. Воспитание нравственных качеств младших школьников: Учеб.-метод. пособие / В.Т. Чепиков. — Гродно: ГрГУ, 2001. — 189 с.
20. Шилова М.И. Учителю о воспитанности школьников.—М.: Педаго¬гика, 1990. — С. 12.
|
|
