СодержаниеВведение 2
1. Учение о перевоплощение 3
2. Понятие кармы в древнеиндийском учении 8
Заключение 18
Список литературы 19ВведениеОдна из центральных проблем понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование характер современной цивилизации. Эта тема очень актуальна сейчас, так как именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно- технического мира, их культурное единство и обретает значимость. С другой стороны, если считать цивилизацию, нравственным, интеллектуальным и техническим оснащением культуры, как способа преодоления этносом исторического пространства на одной и той же географической территории, то здесь на первый план выходит своеобразие культур и их способность сосуществовать не проникая друг в друга. Более того, состояние современного общества перестает быть обязательным, становятся возможными иные культурные варианты. Древние культуры Востока и Запада около 500 лет до н.э. пережили коренной исторический поворот - появление человека современного типа. Пришел конец мифологической эпохе с ее спокойной устойчивостью, началась борьба рационального опыта с мифом, вырабатывались основные понятия и категории, которыми мы пользуемся по настоящее время, закалывались основы мировых религий. В Индии в настоящее время возникли Упанишады, жид Будда, в Китае получили развитие мощные философские школы, в Иране учил Заратустра, в Палестине выступали пророки, в Греции - это время Гомера, философов Парменида, Гераклита, ПлаЛитература1. Васильев Л. С. История Востока. М.: Высшая школа, 2000.-497с.
2. История религий. Т. 2. - М.: КВАНТА +, 2000.-569с.
3. Буддизм в переводах, альманах, вып. 2. - СПб: Андреев и сыновья, 2002.-256с.
4. Джаммапада. - Рига: УНГУС, 2002.-359с.
5. Кочетов А. Н. Буддизм. - М.: Наука, 2001.-562с.
|
