УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантАНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА, ЕЕ ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И ОСОБЕННОСТИ. МЕСТО ЧЕЛОВЕКА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ АНТИЧНОСТИ 4567
ПредметМировая культура и искусство
Тип работыконтрольная работа
Объем работы13
Дата поступления12.12.2012
690 ₽

Содержание

1. СОДЕРЖАНИЕ ПОНЯТИЯ "КУЛЬТУРА". ЭВОЛЮЦИЯ ЕГО СМЫСЛОВЫХ ЗНАЧЕНИЙ. КУЛЬТУРА КАК СИСТЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ 3 2. АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА, ЕЕ ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И ОСОБЕННОСТИ. МЕСТО ЧЕЛОВЕКА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ АНТИЧНОСТИ 11 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 14

Введение

Понятие культуры трудно поддается однозначному определению. Не случайно в философской литературе существует множество различных формулировок, каждая из которых раскрывает отдельные стороны этого многогранного явления. Целесообразно выделить три главных аспекта понятия культуры. Во-первых, культура есть сфера свободной самореализации личности, сфера творчества. Во-вторых, культура есть ценностное отношение к реальности. В-третьих, культура есть искусственный, созданный мыслью, духом и руками человека мир, отличный от "натуры" (природы). Первый аспект подразумевает, что культура представляет собой особую сферу (сектор) общественной жизни, в которой наиболее полно реализуются творческие потенции человека. Это прежде всего искусство, наука, образование. Однако и сферы материального производства, или скажем, торговли могут быть не лишены творческой стороны, правда, при том условии, если предоставляют человеку возможность не быть только лишь исполнителем, а продумывать и реализовывать собственные замыслы. Второй аспект культуры означает, что в ней всегда присутствует то, что свято, то, что признается безусловной ценностью. С ценностным отношением тесно связано понятие идеала, в частности нравственного и эстетического. Культура как представление о ценностях и идеалах не ограничена отдельным сектором жизни индивида и общества, а охватывает собой все ее стороны, придавая им определенную ценностно-мировоззренческую направленность и одухотворяя их. Наконец, третий аспект, акцентирующий противопоставленность "культуры и натуры", указывает на то, что бытие человека и общества принципиально отлично от чисто природного существован

Литература

1. Бердяев Н. Философия свободного духа М., 1994. 2. Вышеславцев Б П Вольность Пушкина//О России и русской философской культуре М , 2001. 3. Гегель Г.В.Ф. Философия религии. М., 1977. Т. 2. 4. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Наука логики. М., 1974 Т. 1. 5. Солодовников Ю.А. Мировая художественная культура: Человек в мировой художественной культуре. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. 6. Солодовников Ю.А. Мировая художественная культура: Человек в мировой художественной культуре. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. 7. Франк С По ту сторону добра и зла // Новый мир. 1990. № 6.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте